صديقي أبو عبدو الحلبي يتصل يوميا بابنتيه في حلب
حيث يحتدم الصراع. يقول يوميا اتصل مثنى وثلاث ورباع أحيانا (تزبط) وكثيرا ماتنقطع
بنا الاتصالات. إنه ينوي إحضار ابنتيه وأحفاده من الانفيرنو (الجحيم Inferno)
من حلب. قلت له إنهم في الميدان كيف يعيشون؟ تقول زوجته الجالسة بجنبه إن الحياة
صعبة جدا. إنها حالة حرب طاحنة ويتنقلون من منطقة لأخرى طلبا للنجاة.
تهتم بكتاب الثورة السورية وأدبائها، وتنشر لهم كل ما يدعم الحراك المبارك في سوريا الحبيبة.
تنويه
المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الرابطة والمشرفين عليها.
Translate
2012-10-17
العالم والسقوط الأخلاقي أمام الشعب السوري الثائر - د. عبد الغني حمدو
كشفت لنا الثورة السورية أموراً كثيرة كانت تغيب عن عقولنا , إن كنا قد اعتقدنا بوجودها , أو أنها كانت كامنة في داخلنا ونخاف أن نظهرها على حقيقتها , لكي يبقى عندنا شيئ ما.. نستطيع من خلاله أن نداري فيه أنفسنا حتى نستمر في الحياة والمنسية تماماً بحد ذاتها .
فلو عدنا
قليلاً لجرائم حافظ الوحش ضد الشعب السوري , وحاكينا واقعها , من حيث عدم الاهتمام
بالدماء السورية في ذلك الوقت لقلنا فوراً , كان ذلك عائداً إلى انقسام العالم
لقطبين ويخضع لسياسة الحرب الباردة , بالاضافة إلى ذلك لم يسمع العالم بتلك
الجرائم إلا بعد سحق عشرات الآلاف من الشعب السوري وانتصار الوحوش على البشر ,
والعالم تعترف بالأقوى , وعليه سكت العالم عن جرائم المقبور .
2012-10-16
كذبتان كشفتهما الثورة السورية (الحاق الكذاب لورا الباب) – بقلم: طريف يوسف آغا
كذبتان
كبيرتان كشفتهما الثورة السورية اليوم. الأولى تم ترويجها بعد مجزرة حماة
الشهيرة عام 1982 والتي راح ضحيتها أكثر من خمسين ألف شهيد معظمهم من المدنيين على
يد جنود النظام السوري (قاتل شعبه). وقد طرحها النظام حينها على شكل إشاعات مفادها
أن الأسد الأب لم يكن من أصدر الأوامر لتنفيذ تلك المجزرة، بل أصدرها شقيقه
قائد ميليشيا سرايا الدفاع وأيضاً قائد الوحدات الخاصة وقادة بعض الفرق ورؤساء
الأفرع الأمنية مثل المخابرات الجوية وغيرها.
"ملالة" والبروميثية الغربية" – بقلم: أحمد حمودي
تحكي الأسطورة اليونانية
أن الإله "بروميثيوس" أحب الإنسان كثيرا وأشفق عليه، لِما قُضي عليه من
خوف وذل وأمل عقيم، فسرق النار الإلهية، نار المعرفة، ومنحها لبني الإنسان، فكان
عقابه الأبدي أن شده كبير الآلهة، بالأغلال الفولاذية التى لا يمكن تحطيمها، إلى
صخرة مرتفعة، ذات نتوءات بارزة، تُطل على ماء المحيط، وأطلق عليه النسور تنهش
جلده، وكلما طلع الصباح كساه جلدا جديدا لتطعم به النسور! عذاب أبدى، شاركت المارد
المُعذب فيه كل عناصر الطبيعة! بيد أن كبير الآلهة لم يكفه من بروميثيوس كل هذا
العذاب الجسدي، فأرسل إليه وفدا من ربات الانتقام يعذبنه! فبروميثيوس، ككل
الأبطال، له روح قوية لا تكسرها الآلام الجسدية، ولكن يكسرها أن تُفجع فى الفكرة
التى تمثلها!
2012-10-14
دعاء جدّتي ـ قصة من مذابح حماه 1982 – بقلم: د. مهدي الحموي
الأحد 23 سبتمبر 2012 م – موقع نور سورية
عصفت في سورية فترة
مظلمة كأداء من تاريخها، فقد شوّهت كل شيء،
وكان خالي إحدى ضحايا هذه الفترة
المظلمة من حكم البعث الاشتراكي الطائفي المقيت، فقد عضّه الفقر فذهب للعمل في
الكويت ثم ألمانيا ثم البرازيل، ولم يرسل رسالة واحدة إلى أهله خلالها، ولم يعرفوا
حتى عنوانه خلال عشرة أعوام، وظنوا أنه ربما مات، لكن جدتي كانت تذْكره كل يوم،
كيف لا وهو أصغر أولادها وأجملهم صورة، ولكن هل نسى خالي بلده!
2012-10-13
ملحمـــــة الشّــــام – شعر: د. طارق باكير
إنّي رأيتُ بأرض الشّـــــام ملحمة = وقد رأيتُ سعيرا مـــــــــاله حطبُ
وقد رأيتُ رجــالا كالشّهابِ مَضُوا = وحطّمـوا القيد لا خوفٌ ولا نَصبُ
أسدٌ إذا نزلوا ، سيلٌ إذا انهمروا = ليـــلٌ إذا طَبقـوا ، جُــــنّ إذا طلَبوا
أرى صلاحا ، وسعـدا في كتائبهم =
وذا المثنى وعمرو القـــادةُ النجبُ
وابنُ الوليدِ أراهُ اليــــــومَ يسألهم = مِنْ أينَ جُندٌ ؟ وما سـرٌ بهمْ عَجبُ
دمشقُ ماجتْ بعرشِ البغي تلفظُه =
والديرُ يزفرُ .. والهيجَـــا لها حلبُ
والصّعقُ إدلــبُ والسّجيــلُ يحمِلُهُ = زِلزالُ حِمصٍ ، حمـــــاةٌ كلّها لهبُ
السّـاحلُ الرعدُ ، درعا كلّهـا حِممٌ = حتى الحُصــونُ بجُندِ البغي تلتهبُ
والصّعقُ إدلــبُ والسّجيــلُ يحمِلُهُ = زِلزالُ حِمصٍ ، حمـــــاةٌ كلّها لهبُ
السّـاحلُ الرعدُ ، درعا كلّهـا حِممٌ = حتى الحُصــونُ بجُندِ البغي تلتهبُ
حتى السّماءُ التي لاذوا بها خَورا =
ليُحرقوا الشّـام أردتهُم بها الشّهبُ
أنّى التفتَ تجدْ في الشّــامِ ملحمة = أينَ المفــــرُ أيا سفّـــــاحُ والهَربُ
أنّى التفتَ تجدْ في الشّــامِ ملحمة = أينَ المفــــرُ أيا سفّـــــاحُ والهَربُ
* * *
2012-10-12
ثمار الصدقة ومحبطاتها -بقلم: مصطفى مفتي
الصدقة عنوانٌ للجود
والكرم، ومظهر عظيم من مظاهر الخلق القويم، فهي تنشل صاحبها من أوحال الشح
الذميمة، وتسمو به إلى عليين مع الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، قال تعالى: ﴿الَّذِينَ
يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ
أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
[البقرة 274].
والصدقة دليل من
دلائل الإيمان، حيث قرَنَها الله تعالى في كتابه الكريم مع الإيمان وفضائل
الأعمال، وجعل الإنفاق صفة من صفات المؤمنين، قال تعالى: ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾ [البقرة
3].
2012-10-11
أبناء الأبطال - بقلم: أيهم نور الدين
لا أحد يدري متى
حصلت هذه القصة بالضبط .. ربما بعد عام وربما عشرة .. المهم أنها حصلت بعد فترة
قليلة من سقوط النظام .
كان الوقت خريفياً مشمساً , وعمار يجلس مسترخياً يرمق شمس الغروب وهى تغيب في البحر , متلذذاً بنفس المعسل الذي أحضره له النادل محمود لحظة وصوله.. بينما جلس بجانبه فادي وسامر يتسلون بلعب الشيش بيش .
كان الوقت خريفياً مشمساً , وعمار يجلس مسترخياً يرمق شمس الغروب وهى تغيب في البحر , متلذذاً بنفس المعسل الذي أحضره له النادل محمود لحظة وصوله.. بينما جلس بجانبه فادي وسامر يتسلون بلعب الشيش بيش .
2012-10-10
ليست رياح السموم...إنّها سفر التغيير - د. سماح هدايا
من البدء تجلّت أدبيات
المعركة، وحملت بعدا دينيّا في طيات مفرداتها الإنسانيّة الكثيرة، وهذا أمر طبيعي
في حركة الشعوب كلها، سواء اعترفنا أو هربنا من الاعتراف بموضوعة الدين خوفا من
التعصّب والعنصريّة...ولعلّ الخطر لا يكمن في هذا الأمر، بقدر ما يكمن في تضخيمه واستغلاله
سياسيا ودينيا وأخلاقيا وإنسانيا.
وقفة مع نشطاء الداخل – بقلم: د.طارق باكير
تابعت الندوة التي قدمتها قناة (الجزيرة
مباشر) قبل أيام لمجموعة من النشطاء في الداخل ، وأقول منصفا ، لقد أدهشني ذلك المستوى
العالي في الوعي ، الناضج في الطرح ، الواضح في الرؤية .. لدى هؤلاء الناشطين ،
الذين هم من الشباب ، ومتوسطي الأعمار.
وأود التوقف عند بعض المحاور التي تناولتها
الندوة ، ومنها أسباب ودواعي وظروف قيام الثورة ، وهل هي ثورة خبز وجياع ، وتحسين
مستوى المعيشة والحياة ؟ لقد كان رأي المشاركين في الندوة أن نظام الحكم الأسدي
قام من أساسه على التفرقة والتمييز بين المواطنين ، وعلى محاولة مسخ شخصية الإنسان
السوري ، وفصله عن دينه وعقيدته وأخلاقه وتراثه ، وعلى وضع قوانين للتفرقة والتميز
والظلم والفساد ، وحرمان المواطن الحر السوي المخلص ، الذي لم يقبل الانخراط في
مشروع التفرقة والتمييز بين أبناء الوطن ، ولم يرض بالانحراف والفساد .. حرمانه من
أبسط حقوقه ، لذلك فإن الثورة قامت ، وكان لابد لها أن تقوم ، من أجل تحقيق
العدالة والكرامة والحرية لأبناء سورية جميعا ، وأن ذلك لا يمكن أن يتم إلا باقتلاع
هذا النظام الفاسد الطاغي الباغي من جذوره ، لأنه يمثل حكما مبنيا على الفساد ، لا
يمت للشعب ، ولا للعصر ، ولا للإنسانية وقوانينها ومؤساتها بصلة ، وليست مجرد ثورة
على خلل معين لسده ، أو انحراف لتصويبه ، أو فساد لإصلاحه .. هو نظام فاسد الجذر
والجذع والغصن والورق والثمر .. أو هو نظام فاسد العظم والدم واللحم والأظافر
الشعر .. أرأيتم أوضح منها رؤية ، وأحكم منها فلسفة لناشطين يتم تجاهلهم ، والنظر
إليهم على أنهم يحتاجون إلى من يقودهم وينظر عليهم ، ويفرض عليهم التبعية والأوامر
والتعليمات ؟
2012-10-09
حوار مع الدكتور: المهندس غسان النجار رئيس المكتب التنفيذي للتجمع السوري للاصلاح أجراها مكتب التنسيق لحقوق الإنسان - الولايات المتحده / الدائره السياسيه
![]() |
| الدكتور المهندس/ غسان نجار |
أعزائي
القراء
إنعقد في العاصمه المصريه وعلى مدار
ثلاثة أيام إعتباراً من تاريخ ٢٧/٩/٢٠١٢ ولغاية ٢٩/٩/٢٠١٢ مؤتمراً دعى إليه
مجموعه من المعارضين السوريين حضره مائه وثمانين شخصية منتمية
ومستقلة لأربعة وعشرين فصيلا معارضاً افرز تكتلاً جديداً تحت
إسم"التجمع السوري للاصلاح" ويعتبر هذا التجمع آخر سلسلة من حلقات
التحالفات بين أطياف المعارضه السوريه في الخارج. تم انتخاب مجلس الشورى من
واحد وخمسين عضواً من المستقلين والفصائل والهيئات, وقام المجلس بدوره
بانتخاب أحد عشرعضوا يمثل المكتب التنفيذي وهو اعلى هيئة قيادية في التجمع وقام المكتب
بدوره بانتخاب أعضاء مكتبه حيث تم إنتخاب الدكتور المهندس غسان النجار رئيساً
للمكتب التنفيذي ورئيساً للمكتب السياسي للتجمع.
أين الرد الفرنسي على وثيقة الأسد الجد؟ وهل هناك (وعد بلفور فرنسي)؟ - بقلم: طريف يوسف آغا
كلنا سمعنا
وشاهدنا قبل أسابيع المشادة الكلامية التي جرت بين مندوبي النظام السوري (قاتل
شعبه) والمندوب الفرنسي في الأمم المتحدة. وهي التي انتهت بكشف الأخير للوثيقة
المحفوظة لدى أرشيف وزارة خارجيته منذ عام 1936 والمتضمنة طلباً مقدماً للدولة
الفرنسية وموقعاً من الأسد الجد وبعض الشخصيات العلوية الأخرى بمنح طائفتهم
دولة مستقلة على الساحل، وفي حال تعذر ذلك، عدم الموافقة على منح الاستقلال
لسورية. السؤال الذي يطرح نفسه هنا: ماذا كان الرد الفرنسي على هذا الطلب وأين هي
الوثيقة التي تحتوي عليه؟ ومالفت نظري واستغربته حقاً أن أحداً لم يطرح هذا السؤال
بعد، فكل طلب لابد وأن عليه رد، فأين الرد وماذا كانت ماهيته؟ ولكن وبما أننا
لانعرف الجواب، فقد رأيت أن أخصص المقالة لمحاولة استنتاجه من المجريات التي تلته.
2012-10-07
الموضوع: دعوه عالميه للمشاركه بمظاهرات تحت شعار"أنقذوا اطفال سوريا من القتل والذبح والتشريد" – المهندس/ هشام نجار
إلى رجال تحرير الوطن في الداخل السوري
إلى الإخوه والأخوات الناشطين والمتواجدين
خارج الوطن
السلام عليكم ورحمة الله
ستقوم مظاهرات صاخبه في عواصم ومدن
العالم تحت شعار" أنقذوا اطفال سوريا
من القتل والذبح والتشريد" وذلك في ١٧ تشرين الثاني / نوفمبر وهي واحده من سلسلة
مظاهرات متتابعه تم التخطيط لها للفت أنظار العالم لجرائم النظام والذي اصبح تدمير
الطفوله منهجاً مبرمجاً في مخططه الإجرامي
للتأثير والضغط على الكبار لإخضاعهم لإذلاله وطغيانه.
المزة 87 - بقلم: إياس غالب الرشيد
المِزَّة
(بكسر الميم وفتح وتشديد الزاي )؛ من مواضع غوطة دمشق؛ إحدى جنان الله في الأرض، كانت مقصدا لملوك الغساسنة في
الجاهلية ، وآخرهم جبلة بن الأيهم، ويروي المؤرخون عن جبلة
بن الأيهم والمِزَّة الطرفة التالية :
دخل جبلة بن الأيهم الإسلام بعد فتح الشام، ووفد هذا الملك على مكة معتمرا، بعد انفراط عقد ملكه، وأثناء الطواف داس أعرابي على عباءة جبلة الملك، فما كان من جبلة إلا أن ضرب الأعرابي بعصا فهشَّم أنفه ؛ فرُفع الأمر إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تـ23هـ ،وحكم بين الرجلين؛ إما أن يعفو الأعرابي ، وإما أن يقتص من جبلة ؛فالعين بالعين والسن بالسن؛ ولكن الأعرابي أبى أن يعفو عن جبلة، وأصر على القصاص ، فطلب جبلة من الخليفة عمر بن الخطاب مهلة ثلاثة أيام؛ فر خلالها إلى بلاد الروم، ورجع إلى ملته السالفة نصرانيا ً.
دخل جبلة بن الأيهم الإسلام بعد فتح الشام، ووفد هذا الملك على مكة معتمرا، بعد انفراط عقد ملكه، وأثناء الطواف داس أعرابي على عباءة جبلة الملك، فما كان من جبلة إلا أن ضرب الأعرابي بعصا فهشَّم أنفه ؛ فرُفع الأمر إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تـ23هـ ،وحكم بين الرجلين؛ إما أن يعفو الأعرابي ، وإما أن يقتص من جبلة ؛فالعين بالعين والسن بالسن؛ ولكن الأعرابي أبى أن يعفو عن جبلة، وأصر على القصاص ، فطلب جبلة من الخليفة عمر بن الخطاب مهلة ثلاثة أيام؛ فر خلالها إلى بلاد الروم، ورجع إلى ملته السالفة نصرانيا ً.
2012-10-05
الأحواز العربية المحتلَّة في حضرة الثورة السورية - بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف
بسم الله الرحمن الرحيم
في العشرين من
نيسان عام 1925م، وقعت مكيدة تاريخية عظيمة، خطّطت لها بريطانية الاستعمارية،
وتواطأت على تنفيذها مع بلاد فارس التي أُطلِقَ عليها منذ ذلك التاريخ اسم: إيران،
وكان من نتائج هذه المكيدة التاريخية: احتلال قطرٍ عربيٍّ أصيلٍ ينتمي إلى الوطن
العربيّ، هو: الأحواز (أي: الأرض المملوكة ذات الحدود المعلومة)، وهو الاسم الذي
بقي قيد التداول حتى عهد إسماعيل الصفويّ (عام 1501م)، إذ أطلق الفرسُ على الأحواز
منذ ذلك الوقت اسم: عربستان (أي: بلاد العرب). وقد أطلق عليه الإيرانيون كذلك اسم:
خوزستان (أي بلاد القلاع والحصون)، نسبةً إلى ما بناه العرب المسلمون في هذا
الإقليم من قلاعٍ وحصونٍ بعد معركة القادسية.
الرخصة الدوليه لقتل السوريين...متى تنتهي صلاحيتها؟ - المهندس/ هشام نجار
أعزائي القراء
لم يعد هناك مجالاً للشك من أن
مجموعة الدول دائمه العضويه في مجلس الأمن عملت وعلى مدى اكثر من ثمانية عشر شهراً
بتنسيق كامل وأضع (ثلاث خطوط تحت كلمتي تنسيق كامل ) في بينها من أجل غايه واحده
تصب في إطالة مرحلة الثوره السوريه إلى أقصى فتره زمنيه ممكنه وبالتالي إستمرار
القتل والذبح والحرق والتدمير المرعب.. مع إشعال كل الأضواء الخضراء امام النظام السوري
لاستخدام كل ما في جعبته وجعبة جيرانه القريب منهم والبعيد لمختلف أسلحة الدمار
الشامل لتحقيق هذه الغايه..مع إشعال ضوء برتقالي اللون امام إستخدام الأسلحه
الكيميائيه والبيولوجيه ويعزون ذلك إلى حظر دولي بإستخدام هذه الأسلحه ,وكأن ما
يستخدمه النظام القاتل من كل صنوف الأسلحه ضد شعب اعزل لا يعتبر محظوراً!.
2012-10-04
على رصيف الثورة .. للمستعمر ألف لون ولون - بقلم: د.أحمد محمد كنعان
.. ويحدثنا تاريخ الاستعمار أن للمستعمر
أساليب منوعة يسلكها لتحقيق أغراضه الشريرة ، فهو معلم في فنون الدهاء والنفاق
واللف والدوران ، ومن صور ذلك مثلاً أن المستعمر قد يرد إحسان الخائن لبلده بأحسن
منه حتى يكسب ثقته ، حتى إذا آنس من الخائن غفلة انقض عليه فأرسله إلى خلف الشمس
كما يقولون !
ويبلغ من دهاء المستعمر أنه يستطيع تغيير
جلده مراراً وتكراراً كما تفعل الحية ، وذلك بحسب الغاية التي يريد تحقيقها ، فتجده
يظهر للمتعاونين معه من الخونة كل المودة والمحبة والتعاطف ، حتى إذا اهتبل منهم
فرصة لدغهم لدغة سامة تنهي وجودهم!
تأملات في مسار الثورة السورية – د. عبد الغني حمدو
لنتأمل القول المتداول خارجياً وعلى الصعيد الدولي , ولا نجد تصريح أو تعليق أو طرح رأي معين عن الأحداث يخلو منها, لضرورة المساعدة الخارجية في إيقاف التدمير والقتل والخراب الذي يخيم فوق الأراضي السورية والذي يتضمن توحيد المعارضة السورية , مع تطور لافت للنظر في التخلي عن فكرة التوحد , والانتقال لفكرة انشاء حكومة مؤقتة .
منذ تشكيل المجلس الوطني
وحتى الآن لم تتوحد المعارضة أو تصل لدرجة مقنعة للأطراف والتي تدعي أنها تقف إلى
جانب الشعب السوري وضد العصابات الاجرامية الحاكمة .فقد فشلت المعارضة السورية في
الامتحان ولم تستطع تقديم مشروع داعم للطرح أعلاه.
فرصة العلويين السوريين للتخلص من أسرة آل الأسد - بقلم: مؤمن محمد نديم كويفاتيه
في
أول رسالة لي مصورة مع بدء الثورة وهي مُسجلة على موقعي في الفيس بوك ، وتناقلها
الثوار واليوتيوب في كل مكان ، كانت رسالتنا باسم من قامت ونهضت بهم الثورة المباركة ، أن
العلويين جزء لايتجزأ منّا ونحن منهم ، وأن لاتزر وازرة وزر أخرى ، وأن لاانتقام
ولا أحقاد ، وأن لادفع لما تريده عصابة آل الأسد بقصد الوقيعة ، ولم أكن أكتب
حينها بدافع شخصي ، وإنما عن تنسيق وترتيب مع كل الفصائل والأحزاب والقوى ، وليس أمام سوريتنا الجديدة مكان للأحقاد ، وأعلناها ولازلنا
نُعلنها مُدوية في سماء الوطن أنّ لا أحقاد ، ولن تسمح ثورتنا المباركة بغير هذا
العهد ، وهذا التزام قطعه شعبنا السوري العظيم يُدلل على مدى التلاحم والتماسك بين
أبنائه ، وأنّ الذي سيُحاسب هم القتلة وكل من شارك في سفك الدم السوري ، سواء كان
علويا أو سنياً أم مسيحياً أو من أي ملّة كانت عبر المحاكم والقانون وليس على أساس
عشوائي أو فوضوي ، وتركنا باباً للتوبة لمن يُقدم على عمل يُفر فيه عن ذنوبه
وآثامه ، ولأن كان للأخوة العلويين العذر في التأخير
لانضمامهم للثورة ، فقد جاءت فرصتهم الثمينة لذلك ، كما تأخرت مدينة حلب لأسباب
موضوعية ، ولكنها اليوم تهب بفتيتها وشبابها وشيبها ونساءها ، حتى صارت
عنواناً للتضحية والفداء والبطولة والإقدام ، وبدخولها المعركة غيّرت الموازين ،
ونحن نأمل من إخواننا العلويين بانتهاز الفرصة للانقضاض على أُسرة آل الأسد
المُحتمية بالقرداحة التي تشهد تمرداً ، نأمل أن يُعطي رسالة مهمة للشعب السوري ،
أننا خرجنا عن الطوق ، كما خرجت حلب الشمّاء ، وآن لنا ان نتحرر من رق هذه الأسرة
الأسدية الماجنة والبغيضة ، ونحن كشعب سوري وثوّار نمد اليد لكل حر شريف يُريد أن
يتحرر من ربقة الاستعباد والظلم ، ولن يجد منّا إلا الدعم والمؤازرة
2012-10-02
شرعية القتل بين البراميل الرحيمة والسلاح الكيماوي – د. حسان الحموي
بعد
أن فقد العالم مصداقيته في الوقوف مع مطالب الشعب السوري المحقة في ثورته ضد
النظام الغاشم ، ووقوفه السافر مع العصابة الأسدية في ابادته للشعب و للحضارة
السورية ، وبعد أن فقدت العبارات الدبلوماسية معناها أمام منظر الدماء المسال على
مدى تسعة عشر شهرا من عمر الثورة المباركة ، بقي على الدول التي رعت الارهاب
الأسدي أن تتنصل من مسؤوليتها عن جرائم الحرب التي يرتكبها جلاد سوريا ، بتحذير
ليس أدل على عهرها إلا العبارات التي جاءت فيه، ففي الأمس وجهت إيران ، "تحذيرا
ضمنيا لحليفتها سوريا من أن أي استخدام للأسلحة الكيميائية سيؤدى إلى خسارة الحكومة
السورية مشروعيتها بالكامل."
ثورة سوريا في مكيال الغرب – بقلم: د. سماح هدايا
هم جميعاً قد أغدقوا على النظام الأسدي بفرصة وراء فرصة، على أمل أن
ينهي الثورة السورية، وينتصر في قمع المشروع الشعبي التحرري. قد دعموا النظام خفية
وأعطوه مجالا واسعا للإطاحة بالثورة؛ لكنهم لم يستطيعوا؛ لذلك هم مضطرون الآن أن
يدعموا، بشكل ما، الثورة، بمحاولة احتوائها، حتى لا تتمدد وتتجذر؛ بعد أن سقطت
مراوغتهم وتم اكتشاف نفاقهم، وأصبح لا ينقصهم
المزيد من فوضى شبيهة بفوضى العراق التي
أخرجتهم بخسائر أكبر من المكاسب.
العرب وإيران من دلف الشاه لمزراب الملالي – بقلم: طريف يوسف آغا
لم تكن
العلاقة بين العرب وجارتهم الشرقية علاقة مودة في أي مرحلة من مراحل التاريخ، بل
على العكس، علاقة عداوة صرفة. وهناك من الإيرانيين من يريد العودة إلى ماقبل أربعة
عشر قرناً ليتهمنا نحن العرب بأننا من بدأنا تلك العداوة عندما قضت الدولة العربية
الاسلامية الفتية حينها على الامبرطورية الفارسية التي ماتزال مصدر فخر لكثير من
الإيرانيين وحرقة في قلوبهم في نفس الوقت. نرد على هؤلاء بأنهم إذا أرادوا استرجاع
التاريخ لاتهامنا بالقضاء على امبرطوريتهم، فالتاريخ أيضاً يقول بأنهم وقبل أن
نهاجمهم، فقد كانوا يحتلون مساحات واسعة من الأراضي العربية في الخليج وفي العراق كما
وقاموا بغزو سورية ومصر، مثلهم في ذلك مثل الامبرطورية الرومانية في ذلك الحين،
فلقيت الامبرطوريتان نفس المصير على حسب المثل (من يدق الباب يسمع الجواب). ولهذا
فأرى أن من الأفضل ترك التاريخ القديم وحاله والبقاء في التاريخ الحديث.
2012-10-01
حماة الديار .. عن أية ديار يتحدثون ؟ - بقلم: د.طارق باكير
من يرى سلوك العصابات الأسدية الهمجي الإجرامي
لدى اقتحامها المدن والأحياء والقرى السورية ، وكيف يعيثون فيها فسادا وتدميرا وإحراقا
، وتهجيرا لأهلها وتشريدا .. وكيف يقتلون ويذبحون وينتهكون ويسلبون .. وكيف ينهبون
البيوت ويحملون المنهوبات في مركباتهم ، وبماذا ينادون ويهتفون ويصرخون من تأليه، وشتم
وفجور وحقد على شعب سورية العزيز الكريم .. من يرى ذلك ، يدرك سرّ الإشادة والثناء
والمديح الذي تكيله وسائل إعلام العصابات الأسدية ، من خلال برامج وأشخاص يتجاهلون
لشدة صفاقتهم ووقاحتهم ونذالتهم .. ما لم يعد خافيا على أحد ، ويظهرون كأنهم قدموا
من كوكب آخر ، أو أنهم يتحدثون إلى مجموعة من البلهاء ..
نجاد وعقدة الإمام المهدي!! - بقلم: أحمد النعيمي
مقدمة:
قبيل هجوم
قوات الغزو الصليبي على عاصمة الرشيد، ضمني جمع مع أحد المتصوفة، وكان يتحدث وهو
يقسم بأغلظ الأيمان أنه رأى علي بن أبي طالب – رضي الله عنه– شاهراً سيفه ذو
الفقار، يترقب الأعداء على أبواب بغداد ولن يسمح لهم بدخولها أبداً، ولم يكن الرد
سوى ألن تكفوا عن خرافاتكم، واعتمادكم على أحد غير الله؟! وما هي إلا أيام قليلة جمعت
فيها الأحزاب جيوشها واتجهت إلى البصرة التي سجلت إحدى قراها (أم قصر) صموداً يشهد
لها استمر عشرون يوماً، قبل أن تسقط ويتوغل الصليب من الجنوب وبشكل سريع نحو بغداد
وسط انهيار مريع للجيش العراقي، وخلال أيام قليلة تم إكمال السيطرة على بغداد، ولم
يظهر علي، ولم يدفع بسيفه الغزاة.
من أدبيات الثورة : أسماء ومسميات للثورة السورية - بقلم: د. حسان الحموي
الثورة الكاشفة
: لأنها
كشفت الأقنعة وكشفت الايدي الخفية ! ودهاليز الظلام ! ولأنها:
١ـ كشفت ما بنته الماسونية في شبكاتها منذ مئتي عام
الى اليوم من تخريب وتزييف ــ
٢ ـ وكشفت ما بنته الصهيونية من عملاء واذناب منذ زمن
بعيد !
الثورة الفاضحة
:
1.
لأنها فضحت كل الأنظمة والدول والشخصيات والمنظمات
المتواطئة مع العصابة الأسدية.
2.
لأنها
ستقلب الدنيا على عقب اذا نجحت بإذن الله، لأنها الاشد منذ قرون ـ
3.
لأنها فضحت الرأسمالية ونفاقها وتجارتها بالحروب
ومقدرات الشعوب منذ
عشرات السنين .
4.
لأنها فضحت مجوس ايران واذنابهم ممن يتخذون التشيع
ستارا ولباسا يختبون وراءه !
5.
لأنها فضحت الشيوعية المزيفة الكاذبة والاستعمار
المبطن والمغلف بشعارات براقة!.
6.
لأنها فضحت دول النفاق والعمالة والخيانة .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
























