الصفحات

تنويه

المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الرابطة والمشرفين عليها.

Translate

‏إظهار الرسائل ذات التسميات د. أحمد محمد كنعان. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات د. أحمد محمد كنعان. إظهار كافة الرسائل

2018-07-09

سلسلة : العرب إلى أين؟ واقع الربيع العربي ومآلاته (1) – بقلم: د.أحمد محمد كنعان


(( أعزائي زوار هذه الصفحة الكرام يسرني ابتداء من اليوم نشر الحلقة الأولى من هذه السلسلة التي نحاول فيها تلمس صورة الواقع العربي الراهن، ومناقشة ما تعانيه أمتنا العربية من مشكلات طاحنة، وأزمات معقدة ، وما تتعرض له من تيارات فكرية مزلزلة، وهدفنا من هذا كله تلمس مسيرة الأمة، واستشراف مستقبلها الذي نسأل المولى عز وجل أن يكون أفضل من حاضرها، مستقبلاً يليق بتاريخها المجيد وتراثها العظيم، وسوف نحاول نشر حلقة في هذه السلسة يوم الأحد من كل أسبوع، والله ولي التوفيق )).
 "لقد أثبت الربيع العربي أن قابلية الأمة العربية للتعايش مع الاستبداد قد وصلت إلى نقطة الانفجار، بسبب ما كابدته الأمة من قهر الاستبداد واستهتاره بالقيم"
        لقد قدم التاريخ لنا درساً مفيداً خلاصته أن ليس لأية ثورة أن تنجح وتحقق أهدافها في غياب رؤية واضحة، وخطة مدروسة، وقيادة حكيمة، ففي غياب هذه العناصر فإن مآل الثورة هو الفشل، والوقوع في الفوضى، والتخبط، ومواجهة أوضاع أسوأ من الأوضاع السابقة على الثورة بما لا يقاس !

2018-06-27

حوار مع صديقي القسيس – بقلم: د. أحمد محد كنعان


أمس دعاني أحد الأصدقاء إلى الغداء في بيته في مدينة "لوس أنجلوس" حيث وجدت عدداً آخر من المدعوين مثلي .. منهم من أعرف ومنهم من لا أعرف .. وبعد تناول الغداء جلسنا نشرب القهوة ونتبادل أطراف الحديث في هموم هذه الدنيا ومتاعبها التي لا تنتهي، وبينما نحن كذلك فاجأنا واحد من الجالسين قبالتي يقوم من مجلسه ويقبل نحوي، ويطلب مني مرافقته مشيراً إلى الشرفة القريبة، فاستأذنت الحاضرين وقمت أرافقه، حتى وجدتني في شرفة فارهة مطلة على المحيط اللا زوردي، وكان الوقت أصيلاً، والسماء صافية، والأفق البعيد بدأ يصطبغ بلون الأصيل الساحر فينشر في الجو إحساساً عذباً ينعش الروح .
طلب مني صاحبي الجلوس على الأريكة الواسعة بينما جلس هو قبالتي على كرسي خشبي متواضع، وفاجأني فناداني باسمي الصريح، ولما سألته عن معرفة اسمي أجاب:
لقد سمعت عنك الكثير من صديقي فريد [صاحب الدعوة] وقرأت الكثير مما تنشره على صفحات التواصل الاجتماعي ..
أحسست بالراحة وأنا أجد في هذه الغربة من يعرفني جيداً ويتابع ما أكتب وما أنشر.. لكني توجست في نفسي من الانفراد بهذا الرجل الذي يعلم عني كل شيء، ولهذا بادرته بالحوار قائلاً :
أنا سعيد بهذه البداية .. عزيزي .. لكنها لا تكتمل إلا بتعريف نفسك لو سمحت؟!

2018-04-08

الرق في الإسلام – بقلم: د. أحمد محمد كنعان


     
الرق في الإسلام، من القضايا الإشكالية التي دأب على إثارتها خلال السنوات القليلة الماضية بعض المغرضين المعادين للإسلام الذين راحوا يتهمون الإسلام بأنه دين يحارب الحرية، ويؤسس للعبودية، وينتهك حقوق الإنسان، وقد انبرى للرد عليهم آخرون فأفسدوا أكثر مما أصلحوا، فزعم هؤلاء أن إنكار أحكام الرق في الإسلام يعد كفراً! فزادوا الطين بلة كما يقول المثل، وهذا ما يدعونا اليوم لوضع المسألة في سياقها الصحيح، قطعاً للألسنة التي تتطاول على شريعة الله السمحاء.

تعريف:
الرِّق:  هو العبودية ، وهو نقيض العِتْق والحرية، والعبد هو: الرقيق الذكر يقابله: الأَمَة للأنثى، ويطلق على الرقيق الذكر لفظي الفتى أو الغلام.. ويطلق على الأنثى: الفتاة والجارية، ويسمى مالك الرقيق: السيد، أو المولى.

2018-04-05

الإسلاميون على تخوم العلمانية د. أحمد محمد كنعان


العلمانية نزعة فلسفية ، تعود جذورها إلى الفلاسفة اليونانيين القدماء من أمثال "أبيقور" ، لكنها بدأت تكتسب صيغتها المعاصرة خلال "عصر الأنوار" الأوروبي على يد عدد من الفلاسفة من أمثال الفرنسي "فولتير" ، والأمريكي "توماس جيفرسون" الذي يعد أحد الآباء المؤسسون للولايات المتحدة وواحد من أشهر رؤسائها ، وغيرهما من الفلاسفة والمنظرين السياسيين .
والعلمانية فلسفة تدعو للفصل بين الدين والسياسة ، وهو ما عبرت عنه تعاليم الكتاب المقدس : "إعطاء ما لقيصر لقيصر ، وما لله لله" ، وتتصف الدولة العلمانية بالمساواة بين مواطنيها ، وعدم التمييز بينهم على أساس الدين أو العرق أو الجنس ، وترى العلمانية أن الأنشطة البشرية والقرارات السياسية ينبغي أن لا تخضع للمؤسسات الدينية .

2018-03-13

مكانة الأمة الإسلامية في القرآن الكريم – بقلم: د. أحمد محمد كنعان


 
للأمة الإسلامية مكانة خاصة في كتاب الله الكريم، فقد اختارها الله عز وجل لرسالته الخاتمة، واختار منها خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم، وفي هذا يقول الحق تبارك وتعالى : (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ .. الآية) سورة آل عمران 110 .

          ونلمح في هذه الآية الكريمة أن الله عز وجل قد ربط خيرية الأمة بقيامها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله؛ فهذه الخيرية لم تكتسبها الأمة لأسباب قومية أو عنصرية؛ أو تاريخية أو حضارية؛ وإنما اكتسبت الأمة هذه الخيرية بإيمانها بالله والتزامها بأوامره تبارك وتعالى .
          ومن هنا ندرك أن تفضيل الله عز وجل لهذه الأمة مرهون باستقامتها على منهجه الذي أسس عقيدتها، وربى أخلاقها وقيمها، ورسم لها الطريق في الحياة، ويستوقفنا في هذا السياق قوله تعالى : (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً) سورة البقرة 143، فقد قال تعالى : (جَعَلْنَاكُمْ) ولم يقل : خلقناكم . أي صيرناكم، فالله سبحانه هو الذي صيرالأمة كذلك باصطفائها واختيارها للرسالة الخاتمة؛ وتوفيقه إياها لالتزامها بشريعته، ولم يصيرها كذلك لأسباب خَلقية تتفرد بها عن بقية البشر، كما تزعم أصحاب الدعوات القومية والعنصرية!

2017-10-20

قصة قصيرة: طـارت السـكرة – بقلم: د.أحمد محمد كنعان

استيقظت "أم حسن" على صوت المؤذن ينادي لصلاة الفجر، توضأت، صلت، قرأت أذكار الصباح، وقامت فجهزت عجينة الفلافل وحملت الحلة إلى الغرفة المجاورة التي حولها "أبو حسن" قبل ست سنوات إلى مطعم؛ ففتح في جدارها نافذة واسعة على "شارع الخرار" المطل على "جوبر" البلد، وأحضر علبة البخاخ الأسود التي اشتراها ليدهن دراجة حسن التي صدأت بفعل المطر والزمن، وبعد أن وضع الإطار الخشبي للنافذة خرج إلى الشارع وكتب بالبخاخ فوق النافذة "فلافل أبو حسن" وبدأت الأسرة تعتاش من هذا المطعم البسيط .
تذكرت أم حسن ذلك الحدث الذي أنقذ العائلة من التسول، ودخلت المطعم فوضعت حلة العجينة على الطاولة، وهي تتنهد حرقةً للذكرى، ورددت وقد خنقتها العبرات :
-        وينك .. يا سيد راسي ؟! طولت .. الغيبة !!
وأجهشت بالبكاء وهي تتذكر سعادته الغامرة يوم راح يوزع سندويش الفلافل مجاناً على المارة فرحاً بافتتاح المطعم الذي استدان ثمن زيته من بعض الأصدقاء !

قصة قصيرة : ضـــد التيــار - بقلم: د.أحمـد محمـد كنعـان

تفتح "ربيع الشام" في آذار 2011  فانطلقت ثورة شعب ضاق بالدكتاتورية والطائفية التي حولت البلاد إلى سجن كبير ، وخرجت سورية كلها تتظاهر سلمياً تنادي بالخلاص !
والتحقت أنا بالثورة دون تردد، وخرجت مع المتظاهرين ننادي بالحرية والكرامة .. ورغم زحام المتظاهرين ورغم الصخب والفوضى أسرني مشهد صبية غطت شعرها بعلم الثورة؛ وقد بدت لي الأكثر حماسة للثورة !
 وجاء عناصر الأمن فانقضوا علينا كالذئاب الجائعة فأسرعت إلى صاحبة الشال، أخذتُ بيدها وتسللت بها خارجاً من الجحيم، والتجأنا نتوارى عن الأنظار في ركن ظليل داخل "حديقة السبكي" القريبة، وسط دمشق .
تبدد الصخب ..
 وصفا الجو ..
وبدأت زقزقة العصافير وغناء النوافير حولنا ..
فبدأ قلبانا يعزفان لحن الحب الأول الذي بدا لنا نحن أبناء الثورة أنه سيكون حبنا الأول والأخير !
تعارفنا بكلمات عفوية قليلة، وصمتنا تاركين للعيون الخجولة تحكي بقية الحكاية ..

2017-10-16

قضية لغوية للحوار - د. أحمد محمد كنعان

دفعتني الظروف للجوء إلى الولايات المتحدة، وإلى إتقان لغة القوم .. الإنكليزية، فلفت نظري ما تمتاز به هذه اللغة (الأعجمية !؟) من قدرة فريدة على الإيجاز والاختصار، فوجدت مثلاً أن اسم كل ولاية أمريكية مختصر بحرفين أو ثلاثة، وكذلك أسماء المطارات والموانئ والحدائق والميادين العامة والشركات والشوارع .. وهكذا يكاد كل اسم أو وصف يختصر بحرفين أو ثلاثة، ولا تتوقف الظاهرة عند هذا الحد بل تشمل كذلك مختلف المصطلحات العلمية في الطب والهندسة وسائر العلوم، مما يسهل القراءة والمطالعة على الدارسين، ويسهل الحفظ .

القرآن الكريم والعقلانية العقلانية السياسية... مثالاً – بقلم: د.أحمد محمد كنعان


لقد أسس القرآن الكريم قواعد راسخة للعقلانية، وسوف نعرض في هذه المقالة ضرباً من هذه العقلانية مما يتعلق بالسياسة؛ لما لمسناه في السنوات الأخيرة من تشغيب على هذا الجانب في الإسلام؛ وذلك من خلال  العناوين الآتية :

  1-وحدة الجنس البشري : وهي من أبرز ملامح العقلانية السياسية التي أسسها القرآن، فهو يقرر في آيات عديدة أن البشر كلهم يعودون إلى منشأ واحد : (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة) سورة النساء ١ . وبتقرير القرآن الكريم أن أصل كل البشر واحد؛ يقطع الطريق على كل النزعات العنصرية والقومية والشوفينية (chauvinismالتي تزعم خيرية بعض الأمم على غيرها من الأمم، هذه النزعات السياسية المنحرفة التي كلفت البشرية ضريبة باهظة، كما فعلت مثلاً "النازية (Nazism) التي ظهرت في ألمانيا في منتصف القرن العشرين، والنزعة الفاشية (Faseismالتي ظهرت في إيطاليا في الفترة نفسها، وقد كانت هاتان النزعتان معا وراء إشعال حرب عالمية طاحنة أودت بملايين لا تعد ولا تحصى من البشر !!

القرآن الكريم والعقلانية – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

القرآن الكريم هو كتاب الرسالة الخاتمة التي نزلت على النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حوالي عام 622م في مكة المكرمة، والقرآن الكريم هو معجزة الله الباقية حتى آخر الزمان، لما فيه من شواهد ودلائل، مازلنا نكتشفها بين الحين والآخر، مصداقاً لقوله تعالى : (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) سورة فصلت 53 ،
وقد انفرد القرآن الكريم بصفات لا نجدها في الكتب السماوية التي سبقته، منها أن الرسالات السماوية السابقة كانت موجهة لقوم الرسول دون غيرهم من العالمين أما القرآن الكريم فقد كان رسالة للعالمين جميعاً، كما ورد في آيات عديدة، منها قوله تعالى : (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً) سورة الفرقان 1 .

2017-10-10

قصة قصيرة: الرئيس الأرعن – بقلم: د. أحمد كنعان

أبو ظبي ذات صيف ..
انتصف الليل، وأنا وحيد في مكتبي بقسم الطوارئ؛ كانت ليلة هادئة على غير المعتاد في هذه البلاد التي تكثر فيها حوادث المرور، ولا تصمت في شوارعها أصوات  سيارات الإسعاف َ
شعرت بالملل ..
وخشيت من النعاس في هدأة الليل والمكان، فحضرت فنجاناً من القهوة أستعين به على السهر، وفتحت كتاب طبياً أطرد به الملل، لكني لم أكد أقرأ حتى وصلت سيارة إسعاف نزل منها رجل يتهادى بين اثنين، طرحاه على السرير خلف الستارة، وأقبلا إلي، فسألتهما :
-     خير ؟ ما به ؟
رد أحدهما :
-     سقط عن السرير ..

2017-08-28

أبو لهب – د. أحمد محمد كنعان

عدت إلى البيت أطير فرحاً وأنا أحمل شهادة الدكتوراه في الطب ...
تلقتني أمي سعيدة باسطة ذراعيها لاحتضاني، فأهويت لأقبل قدميها عرفاناً لدورها في نجاحي .. لكنها منعتني، وطوقتني بذراعيها وانهمرت علي تقبيلا، وهي تقول :
-         الحمد لله .. الحمد لله .. الله يرضى عليك .. مبروك .. ألف مبروك (وضحكت ضحكتها الرنانة المعتادة حين تكون في قمة السعادة قبل أن تقول) صار لازم نفرح بك الفرحة الكبيرة .. ونبحث لك عن بنت الحلال ؟!
وكان أبي قد توقف عن تلاوة القرآن، فطوى المصحف ووضعه في الجراب وعلقه في مكانه العالي، وجاء فأخذني بين ذراعيه، وقبلني وهو يردد:
-        الحمد لله .. الحمد لله ..

2017-08-18

قرأت لك : من أدب السجون، الرواية : شرف، المؤلف : صنع الله إبراهيم، الناشر: دار الهلال عام 1997م – قراءة: د. أحمد كنعان

تعريف بالمؤلف : صنع الله إبراهيم أديب مصري، ولد في القاهرة عام 1937، وهو  روائي ثوري، فاز في عام 2003  بجائزة الرواية العربية التي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة في مصر، لكنه رفض استلام الجائزة احتجاجا على الدكتاتورية وما يتعرض له المواطنون من ظلم وقمع وانتهاك، وقد سجن عدة مرات لمواقفه المعارضة للدكتاتورية، منها السُجن خمس سنوات في العهد الناصري !
         صنفت الرواية في المرتبة الثالثة بين أفضل مائة رواية عربية في العصر الحديث، وهي تنتمي إلى أدب السجون، ومن المعروف أن معظم الإنتاج العربي في هذا الضرب من الأدب أنتجه معتقلون سياسيون، مما يضفي على هذا النوع الأدبي نكهة خاصة، إذ حاول كل من هؤلاء الربط بين تجربته الخاصة والأوضاع السياسية السائدة في أيامهم !

أمة على صفيح ساخن – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

         
تمر الأمة العربية والإسلامية اليوم بحالة من الفرقة والتمزق لم يسبق أن مرت بها عبر تاريخها الطويل، فمن جهة نجدها واقعة تحت سلطة أمراء الظلم والجور والطغيان الذين تسلطوا عليها من فوق، ومن تحت نراها وقد تمزقت إلى أحزاب وجماعات وطوائف متناحرة يقتل بعضها بعضا دون رحمة ! وهكذا حق عليها قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ... الآية) سورة الأنعام 65 .

ومما يؤيد قولنا هذا قول ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عن عكرمة :  "عذابا من فوقكم أي من الأمراء ، ومن تحت أرجلكم من العبيد والسفلة" هؤلاء السفلة الذين لعبت بهم الأهواء المختلفة فنشروا في الأمة الأفكار والمذاهب المنحرفة التي أثمرت المر والعلقم، ومزقت الأمة إلى أحزاب وجماعات وطوائف متناحرة راحت كل منها تذيق غيرها العذاب؛ وهذا ما نراه اليوم من قتل وذبح وتعذيب للمسلمين على أيدي منتسبين للإسلام !

2017-08-07

خاطرة: حتى يتسافدوا تسافد الحمير! – بقلم: د.أحمد محمد كنعان

قصدت الجامع الكبير في ستانتون من ضواحي لوس أنجلوس، لحضور الدرس الأسبوعي الذي يقدمه "الشيخ يوسف الصديق" وهو شيخ أصله أمريكي أسلم قبل سنوات طويلة، ورحل الى الشام ومصر حيث أتقن العربية، وصار ينطقها مرة باللكنة الشامية ومرة بالمصرية، وأخذ عن الشوام طيبة القلب و(لطش) عن المصريين خفة الدم وحضور النكتة!

2017-07-27

‎نظرات في المشروع الإسلامي – بقلم: ‎د. أحمد محمد كنعان

كلما تعرضت تجربة إسلامية للفشل بسبب من داخلها أو من خارجها ارتفعت أصوات المعادين مبشرين بسقوط المشروع الإسلامي، بل ويبشر بعضهم بسقوط الإسلام نفسه، جاهلين - عن وعي أو عن سوء طوية - أن الاسلام دين رباني تكفل الله عز وجل بحفظه!! أما العمل الإسلامي فهو اجتهاد بشري قد يعتريه ما يعتري أي عمل بشري آخر من صواب وخطأ، ويرد الإسلاميون على النقد الموجه لهم بأنهم يرحبون بالنقد سواء جاء من داخل الصف الإسلامي أم من خارجه، اقتداء منهم بالقرآن الكريم الذي خصص مساحة غير قليلة لنقد العمل البشري، ولم يتورع القرآن الكريم عن النقد حتى لبعض التصرفات التي صدرت عن خيرة الخلق وهم الأنبياء عليهم السلام

ويؤكد الإسلاميون أن عملهم يخضع بعد كل محنة إلى المراجعة والنقد بهدف تلافي الأخطاء وتصحيح المسار، بدليل أن العمل الإسلامي - حسب زعمهم - يتقدم وينتشر ويقوى بعد كل محنة يتعرض لها، ويذكرون على سبيل المثال ما حصل لهم من محن وأزمات طاحنة في عهدي الرئيس المصري جمال عبد الناصر والسوري حافظ الأسد، خلال ستينيات وثمانينيات القرن الماضي!!

2017-07-19

قصة قصيرة.. الدين والربيع العربي – بقلم: د.أحمد محمد كنعان

كل عام وأنتم بخير ..سادتي ..مضى رمضان وجاء العيد .. وجاء جاري "جورج" وزوجته والأولاديباركون لنا بالعيد .. فرحت بزيارة جيراني الطيبين .. وشعرت بالرضا أن زيارتنا لهم في مناسباتهم قد أثمرت هذا التواصل بيننابالرغم من اختلافنا بالدين !
زوجتي أخذت "أم نبيل" والأولاد إلى الصالة الداخلية، وجلست أنا وجاري في مكتبي نشرب القهوة التي اعتادت زوجتي على تحضيرها مقدما تحسبا لزيارة من يأتوننا للمعايدة ..
شعرت بالقلق وأنا أرى جليسي صامتا يدير فنجان القهوة على الطاولة بين يديه في نظرات حائرة تخفي كلاما كثيرا .. وأردت أنأخرجه عن صمته فسألته :
-        خير .. أخي أبو نبيل .. أرى في وجهك بعض التعب .. طمني .. قل .. أرجوك .. هل من أخبار عن نبيل الذي هاجرإلى ألمانيا؟!

2017-07-18

قصة قصيرة : نعمة الحروب الأهلية – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

علم صاحبي ما أعانيه من اكتئاب وعزلة جراء ما يجري هذه الأيام في طول الوطن العربي وعرضه من تدمير وتشريد وحروب أهلية، فجاء يواسيني،سلم، وقبل أن يجلس أشار باستهجان إلى علب الدواء المنثورة بجانبي، وتناول حافظة القهوة وصب منها فنجانا راح يرشف منه في شهية،ومد يده فأزاح علب الدواء بعيدا وهو ينصحني بالخروج إلى العالم، وقبل أن يسمع جوابي رأيته يمد يده فوق الطاولة وبدأت أصابعه  تنقر لحنا رومانسيا، وارتسمت على وجهه ابتسامة مشرقة، جاهدت نفسي لأرسم على وجهي ابتسامة تقابلها، قبل أن أسأله:
-        الحمد لله .. أراك سعيدا .. محمود ؟!
رد على الفور بارتياح :
-        الحمد لله .. ولماذا لا أكون سعيدا ؟!

2017-07-14

تحديات في مواجهة الإسلام – بقلم: د. أحمد محمد كنعان


لقد واجه الإسلام - عبر تاريخه الطويل - الكثير من التحديات، بعضها تحديات داخلية تمثلت بالصراع على السلطة والخلافات المذهبية والفكرية، وبعضها تحديات خارجية تمثلت بالغزو العسكري تارة، والغزو الثقافي تارة أخرى، وسوف نبسط الحديث حول هذه التحديات فيما يأتي:

(أ‌)              التحديات الداخلية :
        وقد كان أشدها وأخطرها ذلك الصراع الداخلي المبكر الذي عرف في التاريخ الإسلامي باسم " الفتنة الكبرى" التي أورثت الأمة جملة من الأدواء العضال، أولها : التفريط بالشرعية الدستورية التي أسسها النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون من بعده ، وثانيها : ظاهرة التشدد والغلو التي مثلها "الخوارج" وثالثها التأسيس للاستبداد، ورابعها : انقسام الأمة إلى طوائف متناحرة ، فما هي الفتنة الكبرى التي أورثت الأمة كل هذه المصائب التي مازالت تئن من جرائها ؟

2017-07-05

الإسلام السياسي – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

   
الإسلام السياسي وصف ملتبس روجت له الأنظمة والدول المعادية للحل الإسلامي الذي نادت به "الحركات الإسلامية" في سياق الصحوة الإسلامية المعاصرة ضد الأنظمة العلمانية الدكتاتورية التي تسلطت على البلدان العربية والإسلامية في العصر الحديث !
        ويعتقد الذين يروجون لهذا الوصف أن أهداف الحركات الإسلامية ليست أهدافا دينية وإنما هي أهداف سياسية، فالحركات الإسلامية – في زعم هؤلاء – تتخذ من الدين ستارا لتحقيق أغراض سياسية بهدف الوصول إلى السلطة والانفراد بها!