مع الأستاذة / لبابة طيفور - رئيس رابطة المرأة السورية - / أجرى الحوار: عبد الله زنجير

 مجلة المجتمع / أجرى الحوار: عبد الله زنجير

وصل عدد ضحايا الثورة السورية من النساء إلى / 666 / شهيدة ، ومن الصغار / 800 / طفل - بحسب المنظمات الحقوقية الراصدة - هذا عدا ألوف المعتقلات و المختطفات و المشردات و الجرحى. و تعتبر (رابطة المرأة السورية) التي تأسست في 2006 م ، من منظمات المجتمع المدني الناشطة في متابعة شؤون المرأة قبل و أثناء الربيع العربي و السوري.. و في هذا اللقاء مع الأستاذة ( لبابة طيفور ) رئيس الرابطة ، و هي من مدينة حماة و صيدلانية و إدارية ومن أبرز المدافعات عن حقوق الإنسان ، نتعرف على آخر مستجدات الوضع السوري ، من منظور دور الرابطة و عذابات المرأة هناك

س 1 / هل لنا أن نطلع على بدايات الرابطة و تجليات دورها السابق و اللاحق ؟ و هل أنتم تقتصرون على دول المهجر؟

سوء الطالع في الرقم – بقلم: د.عبدالغني حمدو

بعد هزيمة حزيران ,خرج علينا مجلس الأمن بالقرار (242) واليوم صدر قرار من مجلس الأمن بخصوص الوضع في سورية ذو الرقم (1042) , فذك القرار دعا اسرائيل إلى الانسحاب من الأراضي العربية المحتلة والتي احتلت في ال67 , ومن ثم تحول القرار وعند الترجمة أصبح مضمونه (انسحاب اسرائيل من أراض عربية محتلة ) والسؤال هنا :

هل كانت الترجمة هي السبب من لغة إلى لغة أخرى أم أن نص القرار لم يختلف عن نصه الأصلي بعد الترجمة ؟

شيعة لبنان...باعوا دمك يا علي شعبان - الرشيد

رغم اختلافي مع الشيعة في تفسيرهم لفقه الرسالة المحمدية إلا أنني كنت على الدوام أنظر إليهم باحترام لتبنيهم قضية ظلم الحسين و استشهاده عليه السلام. وكنت أجل فيهم أكثر من غيرهم إدراك معنى الشهادة و الموت لأجل القضية والمبدأ.

أما وقد رأيت كيف يداس على المبدأ بالحذاء و  تباع القضية في سوق المصالح و يذهب الدم المسفوك هدراً فهذا والله ما أخزاهم في عيني و جعلني أميز شيعة الحسين الأوائل أصحاب المبدأ عن شيعة اليوم أصحاب النفاق.

منذ أيام وقعت حادثة قتل متعمد على الحدود اللبنانية السورية لم تأخذ صداها المطلوب في الإعلام بل على العكس كانت هناك محاولات لتدارك هذه الحادثة في محاولة لتبرئة الجاني، و الجاني هنا هو القوات الأمنية السورية التي قامت بقتل المصور الصحفي علي شعبان من تلفزيون الجديد حيث قامت القوات السورية بإطلاق النار عليه مع زملائه فأردته قتيلاً رغم مروره بكل مهنية وسلم من أمامهم و إلقاءه التحية عليهم. لقد حمل المصور علي شعبان كاميرته قاصداً هدفاّ نبيلاً و هو كشف الحقيقة لمن التبست عليه الحقيقة، فعالجه رصاص الغدر في صدره وراح  شهيداً في سبيل الحقيقة.

إلى متى يا شعبنا – بقلم: عز الدين سالم

إلى متى يبقى شـعبنا قابع في سذاجته حتى ولو كانت هذه السـذاجة عن طيب قلب وعفوية فبراءة الأطفال لا تبني دولة ولا تسـتطيع الوقوف في وجه الظلم والمجرمون. على ماذا تعولون على غرب يحكمه مصاصي دماء  لا همّ له إلا الابتزاز لشـعوبنا منذ قديم الأزل وامتصاص دمائهم ولماذا نعول على هـذا أو ذاك ونحن نعلم أن النصر من عند الله ومعايير النصر لا تأتي من خلال القوة فقط وإنما بقوة الإيمان ابتداءً بالإيمان بالله وانتقالاَ إلى الإيمان بنبل ما نقوم به ثم الانضباط وتوحيد الجهود ونبذ الخبيث وعدم الاعتماد على الغير فما حك جلدك مثل ظفرك فمعايير القوة مهما بلغت لا تهزم شـعبا يدافع عن حقه ومؤمن بما يفعل ومتحد على هدف حتى مع أعتى الدكتاتوريات وفي التاريخ أمثلة كثيرة من شـاوشيسكو إلى الثورة الفرنسية وحتى الثورة البلشـفية التي أتحفظ عليها كثيرا .

بين التقسية والإجهاد - بقلم: د. محمد وليد حياني

تعد عمليتا التقسية والإجهاد من أهم العمليات الزراعية في زيادة وتحسين إنتاج الخضروات، والتقسية تعني تعريض الشتلات الصغيرة الرهيفة المثالية المنماة في المراقد المحمية الباردة أو المدفأة  (المشتلة)، لظروف بيئية مماثلة تقريبا لظروف الحقل المكشوف الذي ستنقل إليه، وتتم هذه العملية بإخراج الشتلات من مراقدها ضحى وتعريضها للشمس المباشرة لمدة ساعة في اليومين الأول والثاني وساعتين لليومين الثالث والرابع وثلاث ساعات  للأيام من الخامس إلى العاشر, وتصبح بعدها متأقلمة مع بيئتها وجاهزة للنقل إلى مكانها الطبيعي الإنتاجي في الحقل المكشوف لتواجه الحرارة المرتفعة والمنخفضة والعطش والآفات والأمراض ….، وبهذا تبكر في الإزهار والإثمار والإنتاج حوالي أسبوعين مقارنة بتلك غير المقساة.

عندما تغيب القداسة! - بقلم: د. حسان الحموي

في محاولة لتجميل الوجه القبيح للنظام الطائفي؛ والجرائم الدنيئة لكتائب الأسد ضد المقدسات الاسلامية ، سارعت الأجهزة الأمنية بالأمس إلى عقد مؤتمر لشيوخ السلطان في بلاد الشام؛ لنصرة ما يسمى بالأقصى!!

نظمته وزارة الأوقاف في دمشق ؛ بالتعاون مع تجمع عملاء المسلمين في لبنان، و طبعا برعاية الطاغية.

النظام السوري إذ يطلب تعهدات من الشعب – بقلم: فاروق مشوح

بسم الله الرحمن الرحيم

مخطئ من ظن يومًا، أن للنظام السوري عهدًا أو ميثاقًا ..مخطئ ومسرف على نفسه في الخطا من يظن أن النظام يوفي بوعد قطعه على نفسه، أو كلمة تعهد بها أمام خصمه، أوما أعطى من إلزام أو اتفاق من قبل جانبه .. وفي النهاية يصدق فيه قول شوقي: مخطئ من ظن يومًا أن للثعلب دينًا ..

       النظام السوري القاتل الذي يرتكب جرائم بحق الشعب تشيب لها الولدان، ويذهل لهولها الأنام، ويعجب من فظائعها أبناء هذا الزمان .. هذا النظام هو الذي يريد تعهدات من شباب انسلخوا من جلده الأجرب الملوث، وابتعدوا من بؤره الآسنة القذرة؛ لينقذوا أنفسهم ويحموا شعبهم، ويدفعوا عن أبناء وطنهم مخازي هذا النظام الذي يطلب منهم الآن تعهدات، ويشترط فيها أن تكون مكتوبة كي يسجل عليهم ما يريد من إفك او افتراء .. فهل رأى العالم مثل هذا الباطل الذي تفتريه عصابة خائنة مارقة، وطغمة بالإثم والبهتان غارقة، ومجموعة من خلائق الله متمردةعلى نواميس الكون فاسدة ..

الحملات الظالمة على الحركة الإسلامية والمُعَارَضَة السورية - بقلم: د. محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد كانت الحركة الإسلامية السورية، في طليعة الذين حذّروا من استشراء حالة التدمير لمفاصل البنية الحضارية للإنسان السوريّ، على اختلاف مشاربه ومنابته وتوجّهاته العقدية والسياسية، نتيجة تراكم عقود القمع والبطش والاضطهاد، التي قادها نظام استئصالي أحاديّ، قفز إلى السلطة بالقوّة الباطشة، متدثّراً بشعاراتٍ كشفت عن حقيقتها ممارساتُهُ الاستبدادية، التي نالت -أول ما نالت- من أبناء الحركة الإسلامية، التي يصنّفها هذا النظام في مرتبة الثورة المضادة!..

المرحلة ماقبل الأخيرة – بقلم: د. عبد الغني حمدو

هل تعلم أخي الثائر الحر في سورية الحبيبة ؟

أننا نعيش الآن المرحلة ماقبل الأخيرة لانتصار الثورة السورية

فلو سألتني ماهي مراحل الثورة، وكيف ستكلل الثورة بالنجاح بإذن الله تعالى ؟

 لأجبتك عن تساؤلاتك تلك ولكن، دعنا نبحر في كلمات كتبتها سابقاً، وكيف أنني ذكرت مراحل الثورة، في سلميتها، ومن ثم ستفرز الثورة جناح عسكري يحمي سلميتها ويدافع عن صانعيها والمشاركين فيها، وأن دماءاً كثيرة ستسفك في سبيل القضاء عليها، وسيستخدم المجرم وعصاباته كل أنواع الاجرام المعروفة والمبتكرة، والتي لم يستطع نظام العصابات هذا في ابتكار أي شيء سوى وسائل الاجرام والتعذيب ضد شعبه الآمن، سيستخدم أولاً كلابه الأمنية المسعورة ولكنها ستفشل، ثم يستخدم بعدها جيشه ولكن صمود الأحرار سيفشل حملته، ليستخدم بعدها الطيران، ولكن لم تستطع كل قواته من قروده حتى طائراته إخماد الثورة.

أصدقاء الشعب السوري " حركة دائبة , ونتائج هزيلة " بقلم: عبد العزيز المشوح

منذ قيام الثورة السورية المباركة في منتصف نيسان 2011م

و ردود الفعل الدولية تتفاوت بين شد وجذب وفتور وتراخي تتصاعد التصريحات ثم تنخفض وتقوى  المواقف ثم تضعف وعواصم العالم تشهد حركة دؤوباً من القاهرة إلى إيران و من تركيا إلى أمريكا ومن دمشق إلى روسيا والصين.. كل ذلك والشعب السوري المسكين يسحق , يقتل أبناؤه وتهدّم المنازل على رؤوسهم.. وينزح أطفاله ونساؤه إلى الدول المجاورة فارين يطلبون النجاة  من بطش الظالم وحقده فقد فاقت أعدادهم مائة وعشرين ألفاً في الأردن وثلاثين ألفاُ في تركيا , وعشرين ألفاً في لبنان , والحبل على الجرار..

هذا عدا عن نزوح لا يقل عن ثمانمئة ألف داخلياً فقد امتلأت المحافظات السورية والتي هي أقل عرضة للبطش كدمشق وحلب و دير الزور والجزيرة بأعداد الهاربين من حمص وحماة وإدلب..

السيد كوفي أنان - الهيئة الوطنية لدعم الثورة السورية

السيد كوفي أنان:
كنا نتوقع أن تدرس الوضع الخطير والمأساوي الذي يعاني منه الشعب السوري بسبب الجرائم الوحشية التي يرتكبها النظام الحاكم في سورية بقيادة السفاح بشار الأسد , لتعرف  طبيعة هذا النظام وتكوينه ونهجه .

كنا نتمنى أن تدرس طبيعة النظام الاستبدادية لتقتنع باستحالة التعامل مع مثل هذا النظام والذي لا يمكن اصلاحه ولا يمكن الوثوق به .

لقد طلبت في مبادرتك من السفاح بشار الأسد وقف أعمال العنف وسحب الأسلحة الثقيلة من قرب التجمعات السكانية ولكنك تجاهلت أن هذا الجيش وهو ثالث جيش في المنطقة من حيث الاعداد والتدريب والأول من حيث العدد يملك أسلحة متوسطة وخفيفة وهو منتشر في معظم المدن والقرى وقادر على استخدام هذه القوات في أي وقت لاستمرار القمع , هذا بالاضافة الى مجموعات من المدنيين المسلحين المرتبطين بأجهزة الأمن والذين يشكلون أحد الأخطار الرئيسية التي هددت وقتلت الألاف من السوريين .

الأب والابن أيهما أفضل وأيهما أسوأ – بقلم: طريف يوسف آغا

هذه أول مرة أكتب فيها عن بعض ملاحظاتي الشخصية وتجربتي مع النظام السوري قبل هجرتي من الوطن منذ أكثر من ربع قرن. كنت قد اتخذت قراراً بالهجرة إلى دولة غربية منذ مطلع السبعينيات من القرن الماضي، حيث كنت لاأزال حينها طالباً في المرحلة الثانوية، مدفوعاً لذلك بروح المغامرة التي هي جزء من طبيعتي من جهة، ومعجباً بالمجتمعات الغربية وما وصلت إليه من تقدم علمي وعمراني من جهة ثانية. 

وكانت خطتي آنذاك أن أحصل على شهادة جامعية وأنهي خدمتي العسكرية الالزامية أولاً ثم أسافر، ولم أعرف حينها هل كانت هذه الأفكار هي خطة فعلاً أم مجرد أحلام شباب؟

الثورة السورية وخطة عنان – بقلم: د. عبد الغني حمدو

بعد ساعات قليلة يطل نهار جديد، ويعلن المجرمون من عصابات الحكم في سوريا وقفاً لإطلاق النار، ووقفاً لقصف المدن، والكل يعلم أن هذه العصابات كاذبة ولا تلتزم بعهد، ولا تتمتع بأدنى مستوى من المصداقية، فليس من المعقول أن يكون بشار صادقاً في وعده وهو الذي ورث الحكم عن أب عاش على الكذب وخرق العهود والمواثيق، وورث الحكم على نفس النمط ونفس اسلوب الحكم في الاجرام والتغذي على لحوم البشر من الشعب السوري وشرب الدماء. فآكل لحوم البشر لايمكن أن يكف عن غذائه الذي اعتاد عليه إلا بالموت.

القدس في قلب الثورة – بقلم: أبو طلحة الحولي

يتبجح النظام كعادته في الدفاع عن القدس وفلسطين !!

يتبجح مع ابواقه وشرذمة من المنافقين بالقدس، والقدس تلعنهم !!

وبينما الدماء تسير من تحت اقدامهم، وأزيز الطائرات يغني فوقهم، يعقدون مؤتمرا بعنوان " الأقصى صرخة حق في وجدان الأمة" وهي كلمة حق اريد بها باطل..

يعقدون مؤتمرا والمؤتمر يلعنهم... والقدس صاحبة المؤتمر، والتي من أجلها عقد المؤتمر تلعنهم!!! تلعنهم صباحا ومساء !!

لا يقبِل يدي خائن – بقلم: د. محمد وليد حياني

استعصت مدينة على نابليون بونابرت، فلم يستطع دخولها إلا بواسطة جاسوس من تلك البلدة، وبينما كان يحتفل مزهوا بنصره في ساحة المدينة، اقترب منه ذلك الجاسوس ليقبل يده لعله يحظى بشيء منه كمنصب أو جاه، فعرفه نابليون مباشرة، فأخرج عدة أكياس من النقود ورماها له وقال له: لا يقبل يدي خائن…. خنت بلدك وستخونني في المستقبل ….انصرف‼!

الثورة السورية وساعة الصفر – بقلم: الدكتور حسان الحموي

يتوارد في هذه اللحظات على صفحات التواصل الاجتماعي مصطلح ما يسمى بساعة الصفر، وهي الساعة التي سيتم الاتفاق على تحديدها لاحقا؛ إن شاء الله بالتعاون مع الجميع بغية استنهاض الهمم من جديد للسير نحو الهدف المنشود بخطى متسارعة.

طبعا ساعة الصفر يجب أن يتم الاعداد لها جيدا ، لأنه لا يجوز فيها الفشل،  وبالتالي على القائمين على الثورة أن يدرسوا جميع خياراتهم وعلى كافة الصعد ، ومن ثم تهيئة الظروف المناسبة للبدء بما يسمى ساعة الصفر.

عارٌ عليكِ أيتها المنظومة الدولية – بقلم: أحمد النعيمي

مساء الاثنين الموافق التاسع من نيسان أعلن الجيش الحر بأنه سيوقف عملياته ضد عصابات المجرم الأسد وشبيحته، بدءاً من العاشر من نيسان، ولمدة ثمانٍ وأربعين ساعة، وأنه سيكون ملزماً بهذا الإعلان، إذا التزم الأسد بسحب قواته وأوقف القتل خلال هذه المدة، وفي حال انتهائها فإن الجيش الحر لن يكون ملزماً بشيء.

بينما كان المجرم الأسد – المعني الوحيد بوقف القتل يوم العاشر من نيسان– يواصل قتله ويسقط يوم الثلاثاء أكثر من مائة شهيد، ويستخدم الطيران الحربي في القصف على المدن والقرى، ووزير خارجيته "المعلم" يتحدث من "موسكو" بأن دمشق استقبلت وفداً من الأمم المتحدة للتوقيع على برتوكول لإدخال فرق المراقبين الأمميين، والتي يفضل أن يكون اغلبها من الروس.

جمعة "من جهز غازيًا فقد غزا" – بقلم: فاروق مشوح

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يمكن أن نحصر _فرادة_ ثورة الشعب السوري في جانب واحد، فهي متميزة من أول ظهور لها، وانبثاقها من شعب تحرك بمعظمه على نظام جائر مستبد .. وقد قطعت في استمرارها حتى الآن الشهر الأول من العام الثاني لحراكها؛ كما أنها كانت حتى أكثر من نصف هذا الزمن من بدايتها سلمية تطالب بشعارات مرفوعة .. بل إن سلميتها لا تزال قائمة عاملة على مستوى شعبي ناشط .. ثم هي الآن وطول هذا الزمن الذي مر عليها؛ تواجه أعنف نظام يشهده تاريخ ثورات العالم ..

       هذا النظام لا يملك من خلائق البشر واحدة سامية منها، بل هو الهمجية المدمرة بأقصى درجاتها، والعنف الأعمى بأشد حالاته، والاجتياحات الشاملة على أوسع مدى، حيث تخلى عن أي مسحة إنسانية أو خلائق آدمية ..

الطريق الى الحرية – بقلم: عز الدين سالم

الثورة بدأت تسير في الطريق الصحيح حين انتقل الناس من مطالبة البشــر بالعون والنصرة إلى من يملك النصر سبحانه الله الواحد الماجد رب البشر وهتفوا ( ما لنا غيرك يا الله ) صحح مسـار الثائرين .

من الذاكرة – بقلم: محمد زهير الخطيب

بعد انتهاء مؤتمر المعارضة السورية الاخير الذي عقد في استانبول في 26 مارس الماضي تداعى بعض النشطاء لزيارة مخيمات اللاجئين السوريين، وقامت بالتنسيق الاخت رشا الاحدب وأخ اسمه احمد يسكن في انطاكية يبدو أنه أصبح خبيرا في ترتيب مثل هذه الرحلات، حجز لنا الاخ أحمد تذاكر بسعر 145 ليرة تركية، وقد ظننا أنها للذهاب والاياب ثم ليخبرنا فيما بعد أنها للذهاب فقط!!! وسنشتري تذاكر العودة عند العودة حيث توقع أحمد أن تكون أرخص ولكنها كانت ب 160 ليرة تركي، أي أغلى قليلا... على كل حال كانت الرحلة قصيرة وجميلة، وصلنا إلى مدينة انطاكية ليلا وذهبنا مباشرة إلى فندق اختاره لنا أحمد ب 50 ليرة تركي للّيلة وفي صباح اليوم التالي انضم إلينا الاستاذ هيثم المالح وزوجته، وركبنا حافلة تتسع لنا جميعا وكنا 12 شخصا على ما اذكر، وفي الطريق اقترحت علينا السيدة عروبة بركات أن نتوقف لشراء العاب وحلوى لاطفال المخيم وهكذا كان، وصلنا إلى أول مخيم ظهرا، وعند المدخل استقبلنا المسؤول التركي، وبين لنا أن الزيارات ممنوعة بدون إذن مسبق من منسق الزيارات مع الحكومة التركية السيد غزوان المصري، قال له الجمع إن معنا الاستاذ هيثم المالح، فقال أهلا وسهلا بالاستاذ هيثم ولكنكم تحتاجون لموافقة الاستاذ غزوان، قالت له رشا: أنا أخبرت الدكتور برهان غليون أمس عن الرحلة، فقال لها أنا لا أعرف غليون أنا أريد موافقة غزوان، فبدؤا بالاتصال هاتفيا بغزوان وحصوله بعد لأي وتحدث قليلا مع رشا مبينا لها ضرورة أخذ الموافقة قبل السفر وليس بعده وأن هناك ترتيبات وأمور أمنية يجب ملاحظتها عند الزيارات، على كل حال تمت الموافقة، ورافقنا المسؤول التركي بكل أدب ولطافة في جولة داخل المخيم، المدرسة والبيوت ومجمع الغسيل، وخيمة الاجتماعات، الشكوى كانت حال الاكثرية، لايزورنا أحد، لا يسأل عنا أحد... أين المجلس الوطني؟ أين القيادات؟  وتطوع بعضهم بشكر الحكومة التركية وحسن ضيافتها، وأظنه صادقاً، وقامت الاخوات بتوزيع الحلوى على الاولاد فظهرت الفوضى والتدافع، وسألت أحد الاولاد الذي جمع في كفيه عدداً كبيرا من قطع الحلوى، أكلُ هذه لك؟ فقال لا، ساعطي بعضها لاخوتي الذين لم يحضروا التوزيع، وعندما لاحظ أحد الاولاد أنه ليس في يدي شيء من الحلوى قدم لي بعضها يضيفني فشكرته وقلت له لقد أكلنا قبل قليل.

وقفات مع الثورة السورية – بقلم: محمد صالح عويد

يروي وول ديورانت صاحب قصة الحضارة في مقدمة كتابه القيم...

ومن خلال سيرته الثرية عن تاريخ الانسان يتحدث عن امبراطورية الصين العظيمة ويذكر ملكاً من ملوكها في الالف الثاني قبل الميلاد ، ورث السلطة وهو في مقتبل العمر فالتف حوله رجال البلاط الذين كانوا ملازمين لوالده ليدفعوه إلى السير بنهج ابيه فبدؤوا يقدمون له خطوات وبرامج جديدية لديمومة الحكم واستمرار قوته فطلبوا منه ان يزيد من بناء السجون لكثرة المارقين والمتمردين والخارجين على قانون الانصياع فما كان منه إلا ان رد عليهم بهدوء الواثق من رأيه والمتمكن من قراره :

يجب ان نضع خططاً لزيادة عدد المدارس وليس السجون ،لإصلاح الناس ؟؟؟؟؟

ثورتنا التي قامت لإسقاط نظام لا يمت للإنسانية بصلة ولم يتأخر

باستخدام الأساليب المبالغ في وحشيتها من اجل قمعها

ندامة الكسعي - بقلم: د.محمد وليد حياني

غرس الكسعي غرسة من نوع نفيس الخشب، وتعهدها بالسقاية والتقليم حتى استغلظ ساقها واشتد خشبها … وشد الوتر بعدها إلى القوس، وبرى سهامه،  وأصبح جاهزا للرمي والصيد، ومن شدة استعجاله للصيد، وحبه لاستخدام السلاح بعد طول انتظار، خرج ليلا في يوم كان القمر فيه في أول أيام ولادته، وكمن بجانب بحيرة عذبة، ترتادها الغزلان والأيل وغيرها  من النعم لتشرب منها، وما هي إلا لحظات حتى دنا قطيع من المها… فوضع سهما في كبد القوس وصوب نحو واحد منها، ثم رمى، وشاهد الشرر يتطاير بين الصخور، وحسب نفسه أنه لم يصب الهدف، ولم يدرك في حلكة الليل البهيم أن السهم نفذ من جسد الضحية وارتطم بالصخور من شدة وقوة الرمي، أخرج سهما آخر وآخر وآخر ورمى ثم رمى وتكرر المشهد أمامه في كل مرة، ولم تسعفه حماسته في الرمي أن يتفقد مسرح الأحداث ويخرج من مكمنه ليتفقد مسرح الحدث أمامه….. حنق الكسعي على قوسه، وندم على تعبه وجهده الذي أمضاه في سقاية ورعاية تلك الغرسة، ووضع القوس على صخرة وأخذ حجرا كبيرا وبدأ يكسره…. وبعد لحظات طلع الفجر، وأرسلت الشمس خصلات شعرها الذهبية على استحياء… وكانت المفاجأة… لقد وجد الكسعي أمامه قطيعا من المها ممددا ومرميا على الأرض ومضرجا بدمائه… فندم أيما ندامة، بعدما علم السر.

دروس وعبر من الفتوحات العربية الإسلامية لبلاد الشام،خطة جهادية مذهلة (3) – بقلم: الدكتور أبو بكر الشامي

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد أن قُمعت الردّة وأُخمدت نار الفتنة في جزيرة العرب، أراد الخليفة الراشد أبو بكر الصدّيق ( رض ) أن يستثمر الزخم الجهادي المتدفّق للعرب، والروح المعنوية العالية للمسلمين، فأصدر قراره التاريخيّ الرائع  ( الفتوحات الإسلامية ) وفتح له باب التطوّع، وبدأ بالعراق، فأوعز إلى قائده المبدع خالد بن الوليد  (رض ) _ وكان قد فرغ لتوّه من القضاء على المرتدّين، وعلى رأسهم مسيلمة الكذّاب في اليمامة _ أن يدخل العراق من جنوبه الشرقي، كما كتب إلى عِياض بن غنم، وهو قائد آخر يلاحق فلول المرتدّين في منطقة الحجاز، وأمره أن يدخل العراق من شماله الغربي، بحيث يطبقان على غربيّ نهر الفرات بفكّي كمّاشة، وأمرهما أن يلتقيا في الحيرة، وأيهما سبق إليها فيكون هو الأمير، ومنها يزحفان إلى المدائن عاصمة الفرس ..!!!

بروتوكول مراقبة الموت (2) - بقلم: د. حسان الحموي

يقال أنه بعد أن فشلت مهمة الدابي في مراقبة الموت في سورية، اجتمع مجلس الأمن وتشاوروا مع بعضهم البعض وقررا أن يرسلوا شخصا ليطلق لبشار من جديد العنان

فخرج عنان من مجلس الأمن ومعه دابي جديد يحمل عليه تقاريره وهو يردد ما حجبه الله عن هذا البلد كان اعظم!!.

*~*~*~*~*~*~*~*

وبينما هما يسيران في طريقهما إلى سوريا ؛ قُصِفَت حمص ، فقال  الدابي لعنان ألم تسمع بقصف حمص؟ ، فرد عليه عنان قائلا: ما حجبه الله عن هذا البلد كان اعظم!!

*~*~*~*~*~*~*~*

وكتب تقريره و وضعه على ظهر الدابي، وتابعا مسيرهما، وبعد قليل قصفت ادلب ونكل بأهلها ، فما عاد السوريون في ادلب يستطيعون العيش من شدة القتل ، وهاجر كل أهلها ، فسأل الدابي عنان ألم ترى ما فُعِلَ بإدلب؟ ، فقال عنان: ما حجبه الله عن هذا البلد كان اعظم!!..

مما قيل عن مؤتمر الحملة الإسلامية لنصرة سوريا - كتبه: الدكتور مصطفى الحاج حامد (عضو المجلس الوطني وعضو التيار الوطني وقد حضر المؤتمر):

عقد في اليومين الماضيين مؤتمر رابطة العلماء المسلمين وهيئة الشام الاسلامية لنصرة الشعب السوري.

تشعر بجو مختلف عن كثير من المؤتمرات قد خيم على هذا المؤتمر وعلى وجوه كل المشاركين. تشعر بالصدق والحرقة والتلهف والتفاني في حب تقديم أي دعم وعون للشعب السوري في أقرب فترة ممكنة. الكل قد حضر للعطاء والتضحية ليس للأخذ والمحاصصة.

أمر آخر لفت انتباهي ، وهو أمر جدير بالإشارة إليه والإشادة به وهو ما ينقص كثير من اللقاءات والاجتماعات والمؤتمرات ، هو خبرة كل المشاركين وتجاربهم الكثيرة والكبيرة في المجالات التي يشاركون بها. لم يكن أحد من المشاركين إلا وله تجربة وممارسة عملية ووقائع ثرية مفيدة، الكل كان يتكلم وهو يملك أرقام واحصائيات .

مبادرة عنان رخصة مفتوحة للقتل!! عشرة أيام وأكثر من ألف شهيد..

تصريح من جماعة الإخوان المسلمين في سورية

لم يصدمنا كما صدم غيرنا الموقف الأخير للنظام السوري من مبادرة كوفي عنان، بل كنا نتوقعه، كنا ننتظر المناورة على التاريخ المقترح لوقف إطلاق النار، والتعلل بالأكاذيب للامتناع عن سحب الدبابات والآليات المسلحة من المدن والأحياء السكنية. بل لعلنا نعتقد أن التظاهر بالصدمة هو جزء من الكوميديا الدولية المقترحة لإشغال الرأي العام الإنسانيّ عن حقيقة ما يجري في سورية من مجازر.

وربما تكمن الصدمة الحقيقية للرأي العام الإنسانيّ – ولن نقول الدوليّ – وللشعب السوري بشكل خاص، في هوان الدم السوريّ على الدول والحكومات. الصادم الحقيقيّ غثائيّة المواثيق والدعوات التي نادى بها العالم طويلا تحت عناوين (شريعة حقوق الإنسان).

إن المجزرة المستمرة على شعبنا منذ أكثر من عام، وأعداد القتلى المتصاعدة يوماً بعد يوم؛ يفرض علينا - على كره - أن نذكّر السيد كوفي عنان بالأرقام المخيفة لضحايا كوسوفو وضحايا رواندا، الذين يربطهم المتابعون بفترة ولايته على الحالتين. وهذا اقتران لا يبشر بخير، في سياق تعاطيه الأخير مع النظام السوري.

الصــفويـــة – بقلم: د. خالد أحمد الشنتوت

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين، واليوم نحن ضمن ميدانها، ونكتوي بنارها،فماهي الصفوية،وماذاتريـــد؟ وماعلاقتها بالصهيونية ؟

تعريف الصفوية: حركة سياسية بدأت مع أبي لؤلؤة المجوسي عندما قتل الخليفة عمر بن الخطاب، ثم ظهرت بشكل جلي عند القرامطة في القرن الثالث الهجري، الذين قتلوا الحجاج في صحن الكعبة ، وأخذوا الحجر الأسود إلى القطيف ، وقطعوا طريق الحج عدة سنوات ..ثم أخذت الصفوية اسمها من الشاه إسماعيل الصفوي في القرن التاسع الهجري ، الذي بلورها وصقلها عندما قتل من المسلمين السنة اليوزبك في يوم واحد مائة وعشرين ألفاً، والذي جعل الشيعة في إيران (75%) بعد أن كانوا (25%) ، وذلك بالقتل والتنكيل تماماً كما يفعل النظام الأسدي بالشعب السوري اليوم  ...

مشاركة صيداوية في إغاثة النازحين السوريين في تركيا

جمعية التعاون الإنساني 9-4-2012

شارك رئيس جمعية التعاون الإنساني فادي شامية في تنظيم حملة البنيان الثالثة لمساعدة النازحين السوريين في مخيمات النزوح في تركيا، حيث تمكنت الحملة الكويتية المكونة من (جمعية الاصلاح الاجتماعي، ومكتب المشاريع الخيرية، ومجموعة معاً نتاجر)، من دخول مخيمي حجي باشا وبخشين، ومساعدة النازحين فيهما مادياً، ومساعدة جرحى ثلاث مستشفيات تعالج النازحين السوريين؛ إحداها مستشفى خاص، إضافة إلى زيارتها أماكن إقامة عدد من العائلات النازحة إلى تركيا خارج المخيمات ومساعدتهم، وذلك اعتباراً من صباح 5/4/2012 وعلى مدى ثلاثة أيام.

يذكر أن حملة البنيان سبق أن نظمت زيارات ومساعدات للنازحين والجرحى في الأردن ولبنان وقدمت العون لهم باسم شعب الكويت.

عنانيات – بقلم: طريف يوسف آغا

عادة ما تستعمل الشعوب النكتة السياسية لمقاومة الاستبداد والظلم حين لاتتوفر لها وسائل أخرى. وقد أثبت أهل الشام مهارتهم في هذا المجال عبر التاريخ، وأضافوا لها النوادر والأمثال الشعبية. ولما كان المبعوث الأممي-العربي (كوفي عنان) في قلب الأحداث السورية اليوم، فقد كتبت عنه ماسميته بالعنانيات وجمعته في هذه النوادر.

من هالك لمالك لكوفي لعنان

     ليوقفوا المجازر في سورية، أرسلوا أولاً نبيل العربي، الذي أثبت أنه لايمت للعروبة بشئ، فصرح أن رئيس النظام السوري (أكد له التزامه بالاصلاحات!) طبعاً فشلت مساعيه ثم توقفت، فأرسلوا بعده (دابة) السودان والذي حاول أن (يكحلها فعماها) حين قال بدوره أن (الأوضاع مطمئنة!) ففشلت المساعي للمرة الثانية وتوقفت. وأخيراً أرسلوا (كوفي عنان) الذي قال بعد زيارته مؤخراً لسورية بأنه (متفائل!) وأن (باب الحوار مع النظام السوري مازال مفتوحاً!). الشئ الوحيد الذي لم يتوقف خلال تلك (المساعي) كان مسلسل المجازر التي يرتكبها النظام بحق المدنيين العزل، وهذا يشير إلى أن الشعب السوري بين هذا وذاك قد انطبق عليه المثل الشعبي: (من هالك لمالك لقباض الأرواح)

الثورة السورية وحاجتها إلى العلماء القادة – بقلم: أبو طلحة الحولي

أضحت السياسة لها مفهوم عجيب وغريب، في أذهان الشعوب العربية والإسلامية،  وذلك نتيجة ابتعادهم عن المفاهيم الصحيحة للمصطلحات، فمفهوم السياسة الحالي مفهوم لا يمد لتعاليمنا وقيمنا ومبادئنا الإسلامية، فهو مفهوم أوربي حيث يربط السياسة بالغش والكذب والخداع والمراوغة كما يروغ الثعلب.

وإذا قرأنا لفظ السياسة في معاجم وقواميس اللغة العربية نجدها تدل على الرعاية والمداراة والقيام على الشيء بما يصلحه،  قال أبو البقاء في كتابه الكليات  : " السياسة استصلاح الخلق بإرشادهم إلى الطريق المنجي في العاجل والآجل "،

وإذا تصفحنا كتب الفقه الإسلامي نجد في طياته السياسة الشرعية، أو ما يطلق عليه " الأحكام السلطانية " وهو ما يتعلق بالحاكم وصلاحه، وبناء الدولة وأجهزتها ومؤسساتها، وقد كتب د. عبد الله النفيسي  تعريفا رائعا ودقيقا عن السياسة في كتابه (عندما يحكم الإسلام ) فقال : " إنما السياسة هي الإدارة العامة لشؤون الناس، إما تفضي إلى عدل أو إلى ظلم، والقرار السياسي - في محصلته النهائية -هو الذي يحدد طبيعة السكن الذي نسكنه، وطبيعة الطريق الذي نعبره، وطبيعة الجريدة التي نقرؤها، وطبيعة المذياع الذي نسمعه، وطبيعة التلفاز الذي نشاهده، وكمية الدراهم التي نحملها في المحفظة".