ألم يكن سيّد قطب على حقّ؟ - بقلم: عبد العزيز كحيل

تعود ذكرى استشهاد الأستاذ سيّد قطب رحمه الله هذه السنة في أيام عصيبة تشبه تلك التي قاده فيها طاغية مصر إلى حبل المشنقة بعد محاكمة هزلية كما هي المحاكمات التي يقيمها العسكر في البلاد العربية دائما، وكانت التهمة الموجّهة له - كالعادة – محاولة قلب نظام الحكم،  كأنّ الرجل قائد عصابة أو حامل سلاح. لكنه في الحقيقة حوكم وقُتل بسبب آرائه الجريئة في التمسك بالإسلام وكشف الجاهلية الحديثة التي تمثّلها العلمانية والعسكر المتسلطون على الأوطان. لقد ضاقوا ذرعا بقلمه القويّ الذي جدّد دعوة الإخوان المسلمين بعد سنوات الاعتقال والتشريد المنظّم والتضييق البوليسي وسياسة تجفيف منابع التديّن فقرّروا – بغباء العسكر الطاغين وحماقة المستبدّين الظالمين – التخلّص منه لإهالة التراب على فكره المتميّز، فكان ذلك سببًا في انتشار كتبه وآرائه انتشارًا هائلاُ في البلاد الاسلامية وفي الغرب،الفكر القويّ الصادق. 

طواحين الحروب في سوريا – د. عبد الغني حمدو

دخلت ايران وحزب الله اللبناني ودخلت بعدها روسيا وأمريكا وبريطانيا والصين

الكل ضد ثورة شعبية اندلعت في سوريا قبل خمس سنوات كانت سلمية وعندما عجزت الاطراف المجرمة الثلاثة نظام المجرم بشار ونظام المجرم خامنئي ونظام المجرم بوتين أمام الحراك السلمي عن كبحها حولتها تلك الاطراف لحرب وتعددت طواحين الحرب

هُجر أهل حمص وسكان جبل الاكراد والتركمان في الساحل , وداريا وحاليا المعضمية والوعر على الطريق والقادم كثير

ولكن هل أصبح الأمل مفقود ؟

الأمل بالله أولا وبالمخلصين من شبابنا وأبنائنا ثانيا , في حلب تدور معارك طاحنة بجيش يسمى بجيش الفتح وتوابعه من الأبطال وفي جبال الساحل لاتزال قوة تدافع عن الحق وتقاتل ليل نهار , وهاهي المعارك في حماه وريفها الشمالي وفي الشمال والوسط والشرق والغرب , ولا بد من أن يأتي اليوم القريب لتشتغل طواحين الثورة هناك مرة أخرى

قرأت لك: من تاريخ الملوك الهامشيين الملك عبدليش – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

حكاية الملك "عبدليش" حكاية جديرة بالقراءة وتعليمها للأجيال الجديدة لما فيها من عبر ودروس، على الرغم من أن هذا الملك كان ملكاً رعديداً، انتهى نهاية مأساوية !!

وقد اختلف المؤرخون كثيراً في تاريخ هذا الملك الهامشي، لكنهم اتفقوا على أصله فقالوا إنه جاء إلى الدنيا ثمرة علاقة آثمة حصلت بين أمير عربيد من عبدة النار اسمه مهيار وأخته المتهتكة مهيرة!!!

 وقد بحثنا عن تاريخ هذا الملك المجهول عند العم جوجل (google) فلم نعثر له على أثر ، وإنما وجدنا لمحات قليلة عنه في النسخة الأولى من الموسوعة الحرة ( wikipedia) ثم حذفوا كل شيء عنه في النسخ التالية للشك في أصله وفصله، واعتباره ابن حرام!!

أما المعلومات التي سوف نعرضها عنه في هذه المقالة فقد نقلناها حرفياً عن المؤرخ الكبير "دافيد بن غورا" الذي ذكر الملك في كتاب شهير له عرض فيه لمعاً من تاريخ الملك، وذكر أن زلزالاً عارضاً هو الذي أعاد هذا الملك إلى الحضور في التاريخ وصحح الأخبار المدسوسة عنه في بعض الكتب، ولهذا أطلق المؤرخ على كتابه اسم "حركة تصحيحية وزلزال، وذكر المؤرخ أن زلزالاً مدمراً أصاب مدينة عريقة في التاريخ فقلب مبانيها رأساً على عقب وكشف بالصدفة كنوزاً كثيرة وجد الباحثون بينها جرة عتيقة عثروا في داخلها جملة من الرقوق بينها رقّ يحكي قصة الملك عبدليش !!

المفهوم الحضاري لتوظيف المواهب - بقلم: د. عامر البوسلامة

- وهب الله تعالى الهبات والعطايا لحِكَم يريدها سبحانه فقد يمنح الإنسان الذكاء فيكون مدبراً من طراز متميز وربما صار من دهاة السياسة والتخطيط

- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشجع أصحاب المواهب ويلفت الأنظار لهم لتوظيف ذلك في خدمة الإسلام

قسّم الله تعالى المواهب، كما قسّم الأرزاق؛ فكما هناك فقير وغني ومتوسط، وفيها الملياردير والذي يعيش تحت خط الفقر. كذلك وهب الله تعالى الهبات والعطايا الأخرى، لحكم يريدها الله تعالى، وهو أرحم الراحمين، والعليم بكل شيء، وهو على كل شيء قدير.

نظريات سياسية – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

عدنان رجل استهوته السياسة إلى حد العشق والهيام، فقضى شطر حياته في تأسيس الأحزاب والمشاركة في الحياة السياسية بانتظار فرصة تجعل منه زعيماً لأحد الأحزاب، لكنه بعد محاولات عديدة انتهت بالفشل، نزل بسقف طموحاته فاكتفى بحلم الوصول إلى مقعد في " مجلس الشعب" لكنه حتى في هذه فشل، وذهبت كل طموحاته أدراج الرياح، واستمر يواجه الفشل بعد الفشل ما جعله يقتنع أنه لم يخلق للسياسة، فاعتزلها، فاعتزلته الأضواء، واعتزله الرفاق تاركين إياه للوحدة المؤرقة وذكريات الفشل ، لهذا بدأ يفكر بالزواج الذي ظل يتهرب منه طويلاً كرمال عين السياسة!!

ولم يطل به البحث فقد وجد ضالته في "عايدة" رفيقته في آخر حزب شارك بتأسيسه، وقد أسعده أن عايدة أخذت بنصيحته فاعتزلت السياسة، واختارت المضي في طريق الفن وأصبحت في برهة وجيزة نجمة من نجمات الشُّباك!!!

داريا: قداسة وفخار, بأهلها لا بالأحجار – بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

أكثر أرض مقدسة في الدنيا على الإطلاق هي أرض الشام...أرض التين والزيتون ...أقسم بها الله جل شأنه وإذا أقسم الجليل بشيء رفعه و قدّسه...ولمّا أقسم بمكة البلد الأمين, قال هذا البلد الأمين و"هذا" اسم إشارة للقريب , والقرب في هذا الموضع له بُعدان ,بعد مكاني وبُعد زماني :هذا بلدكم من حولكم يا مخاطبين وهذا البلد الآن من قريب أصبح مباركاً بعد أن بُعث محمّد فيه ولم يكن من قبل على مثل ما أصبح بعد محمد صلى الله عليه وسلم...أما تلك الأرض...أرض التين والزيتون فقد افتتح الله القسم بها ولم يَحدّها بقرب بل أطلق فيها البركة إلى عمق التاريخ وغابر الأزمان.

هذه هي أرض الشام المباركة عمّ في وصفها لقب "الشام الشريف" وورد في الآثار عنها أن كل الأنبياء بعثوا من الشام فإن كانوا من غير الشام أسري بهم إلى الشام أو ارتحلوا إليها.

قصة قصيرة : رسائل – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

انتصف الليل وهو جالس في الشرفة يغازل شرفتها في الطرف الآخر من الحارة ينتظر ظهورها كما تعودت كل ليلة، وراح يفكر في حيرة بطلبها استرداد رسائلها إليه، ووجد نفسه يتساءل:

- هل يمكن أن يتخلى الإنسان عن جزء من روحه بهذه البساطة ؟!! هل يمكن أن يمحو الإنسان أعز لحظات حياته بهذه البساطة؟!!

كانت صدمته عظيمة وهو يقرأ رسالتها التي تطلب فيها استرداد الرسائل، لكن صدمته الأكبر كانت من أسباب استرداد رسائلها، فقد كتبت تقول:

- سمير.. يجب أن نعترف بالواقع .. دعنا لا نكذب على أنفسنا، فنحن من طائفتين مختلفتين.. وبيننا حواجز اجتماعية ونفسية كبيرة.. لن يقبلوا زواجنا أبداً.. أبداً.. لن نستطيع الوقوف ضد التقاليد والأعراف التي أصبحت عندهم ديناً ، هذه هي الحقيقة يجب أن نعترف بها ونكفّ عن أحلامنا الوردية وحبنا المجنون !!

رجالات سورية... السياسي والإداري شاكر الحنبلي – بقلم: محمد فاروق الإمام

هو محمد شاكر بن محمد راغب بن مصطفى النابلسي أصلاً، الدمشقي مولداً ونشأة، كان والده من رجالات دمشق المعروفين بالعلم والقضاء، وعندما توفي كان نائباً في قضاء السلمية. ولد في دمشق سنة 1876، ودرس في المدرسة الرشدية في دمشق قبل أن ينتقل إلى إسطنبول لإكمال دراسته فيها في المدرسة المُلكيّة، وهو بمثابة مدرسة عليا أو كلية حقوق متخصصة في تخريج الموظفين المدنيين والإداريين في كل دوائر الدولة، ودخل قسم الادعاء وتخرج منه في شهر آب من عام 1898م، تنقل محمد شاكر في العديد من المناصب في إدارة الدولة سواء في عهد الدولة العثمانية أو بعدها حتى وافته المنية، ويمكن تقسيم تقلده للمناصب إلى قسمين قبل انتهاء الدولة العثمانية، وبعد انتهاء الدولة العثمانية. - قبل انتهاء الدولة العثمانية: فبعد تخرجه من المدرسة الملكية عُين موظفاً في المالية في ولاية سوريا (بحسب التقسيم العثماني آنذاك)، ثم تنقل بين الوظائف الإدارية في ذلك العهد حتى أصبح عضو المجلس الإداري لولاية سوريا. وما بين الأعوام 1902- 1912م، أصبح قائم مقام للعديد من النواحي في دمشق، منها: حران والزبداني وعجلون والقنيطرة وبير آجك. ثم عاد إلى إسطنبول في عام 1912م، وأنشأ مع عبد الحميد الزهراوي جريدتي الحضارة والقلم فيها، وأصبح محرراً لجريدة "الغاشمة" ثم عُين بعدها مدرساً للغة العربية في ثانوية غلطة سراي "المكتب السلطاني".

النخب العربية وثورات الربيع العربي - بقلم: محمد فاروق الإمام

بعد ست سنوات على انطلاق الثورات العربية أين يمكن أن نتلمس دور النخب العربية بالتفاعل مع هذه الثورات سلباً أو إيجاباً؟

سؤال كبير يمكن أن يطرحه كل مواطن عربي على النخب التي ما فتئت تنظّر وتحلل وتتنبأ وترسم وتخطط.

وبعد الدراسة والقراءة الجادة لهذه النخب نجد أن البعض منها يعيش أوهام الأنظمة التي ثارت عليها الشعوب ويريد استنساخها بقوالب مستجدة تدغدغ عقول عامة الناس ومشاعرهم، وهذا ما حدث في مصر وتونس واليمن وليبيا، حيث تمكنت هذه النخب من التلاعب بعقول عوام الناس وأنصاف متعلميهم وسرقة الثورة عن طريق جوقة من البلطجية والشبيحة والزعران، الذين تعج بهم بلدان الربيع العربي، والذين يتقنون فن النفاق والرياء والتدليس والكذب والافتراء والتملق، وهم نتاج ثقافة الأنظمة الديكتاتورية في تلك البلدان، والتي كانت تحيط نفسها بمثل هذا الجيش العرمرم من الفاسدين لأكثر من نصف قرن.

تحرير جرابلس خطوة أولى في إسقاط مشاريع التقسيم

بسم الله الرحمن الرحيم

في خطوة مهمة وتاريخية بادر الثوار اليوم وبدعم تركي إلى تحرير مدينة جرابلس شمال سورية من براثن تنظيم الدولة داعش، ولقطع الطريق على المليشيات والأذرع الخبيثة الأخرى من أن تمتد بيد التخريب لتقطع أوصال سورية وتفصل شمالها عن جنوبها كما فصلت أو كادت شمالها الشرقي عن سائر جسدها الطاهر.

وإننا في جماعة الإخوان المسلمين السوريين وإذ نرحب بهذا التحرير وهذا الدعم التركي الذي اتخذ مسارا جديدا بهذه الخطوة فإننا نؤكد على مايلي:

أولا : جرابلس أخت منبج وعين العرب والحسكة والرقة ودير الزور وساحل سورية وشمالها وجنوبها وواسطة العقد فيها دمشق؛ كلهن مدن سورية ، يتداعين لنصرة بعضهن، رفضا لمشاريع التقسيم والاقتطاع التي تمرر من تحت الطاولة وبأسماء مختلفة.

لعل الكثير يعي؟ - بقلم: د. عبد الغني حمدو

هناك فرق كبير بين من ينتم اليك بالاخوة الربانية وبين من يساعدك لتقتل ذلك الأخ وتغتصب حقه وحقوقه وعرضه ودمه وماله وتدمر بقايا كيانه

الثورة السورية وخلال سنواتها الماضية وجدنا ناشطين عالميين ومن جميع الأصناف

منهم من يقوي جهة تدعي أنها تقاتل من أجل دينها والداعم من أشد أعداء الدين , ومنهم من يدعم عرقا ليقتل أخيه في الدين لأنه لاينتمي إلى ملته , مع أن جميع عروقه تجري فيها الدماء مشتركة وخليطة في القرابة والأنساب , والصنف الداعم لاينتمي لادينيا ولا عرقيا

مثال له فروع كثيرة

اسرائيل تدعم الاكراد على حساب العرب

ومن المعروف عند اليهود أن كل شعوب الأرض دمها أزرق أبناء الخطيئة خطيئة بنات النبي لوط مع أبيهم حسب زعمهم قتلهم وسفك دمهم ومالهم وعرضهم حلال , ودم اليهود الصافي النقي ابناء يعقوب , ايران تعلق الاكراد على الرافعات وفي السجون والمشانق

دردشة من نوع مخالف – بقلم: د. عبد الغني حمدو

رئيس روسيا السابق مليديف حضر مؤتمر القمة الاسلامية وطلب الانضمام للمؤتر على أن روسيا يوجد فيها 35%مسلمين

إيران يوجد فيها حوالي 40% بالمائة مسلمين

الشيعة عندما نصنفهم كما يصنفهم الغرب أنهم مسلمون يشكلون بحدود العشرة بالمائة من المسلمين

نقول هنا أن المسلمون هم الأغلبية بتصنيفنا نحن وقد يتجاوزون المليار نسمه

غالبية مرجعيات الشيعة إن لم نقل كلها إلا فيما رحم ربي توحدت جميعها تحت راية القتال الجهاد المقدس على الأرض السورية والعراقية والايرانية بحرب مفتوحة وعلنية على المسلمين وتشكيل الامبراطورية الشيعية العظمى بالقضاء على المسلمين وبالتعاون بشكل علني مع مايسمى مصطلح الأقليات في الدول العربية وروسيا والصين بينما الدول الأوربية وأمريكا تقف بدعم على الحياء لهذا الحلف وبالكلام المعسول مع المسلمين

هي حرب الحضارات بشكل كامل انتهت الحرب الباردة ولم يبق بين القطبين إلا الحرب ضد مايسمونه بفوبيا الاسلام

قصة قصيرة... سهير – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

الوقت بعد منتصف الليل، خرجتُ من المستشفى بعد يوم عمل شاق أجريت خلاله ثلاث عشرة عملية جراحية للمصابين خلال أعمال المواجهة بين عناصر الأمن والمتظاهرين الذين خرجوا عزلاً يهتفون بإسقاط نظام "بشار الأسد"، ولحسن الحظ أني لم أكد أخرج من المستشفى حتى رأيت الحافلة تقف عند بوابة المستشفى لإنزال بعض الركاب، فصعدت وجلست في المكان الشاغر الذي وجدته خلف السائق مباشرة، ولم تمض دقائق على تحرك الحافلة بنا حتى رنّ جرس هاتف جوال من المقعد المجاور للسائق، فأخرجت السيدة هاتفها ونظرت في الشاشة لكن قبل أن ترد على المكالمة التفتت نحونا معتذرة بأنها مضطرة للرد لأن الاتصال من "شخص مهم جداً" كما قالت، ووضعت الهاتف على أذنها وبدأت ترد، وعلى الرغم من ضجيج المحرك وثرثرة بعض الركاب فقد كان صوت السيدة واضحاً تماماً، فقد كانت تتحدث بصوت عالي وانفعال غير مبالية بالموجودين، وواصلت مكالمتها مؤكدة أن تأخرها عن الموعد حصل خارج إرادتها فقد اضطرت الحافلة للتوقف مرات عديدة بسبب كثرة الحواجز الأمنية في الطريق، لكن يبدو أن هذا العذر لم يرُق للمتصل فبدأت نبرة السيدة ترتفع للدفاع عن نفسها، وراحت تمطر المتصل بسيل من الكلمات الخارجة عن حدود الأدب، بل زادت نبرتها مهددة "معلمه" بأنها سوف تقاطعه نهائياً إذا لم يدفع ما عليه من دين لها ، مؤكدة أنها لن تقبل من الآن وصاعداً أخذ الأتعاب بالليرات السورية، وإنما بالدولار الأمريكي !!!

قصة قصيرة... مشورة عائلية – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

جاري في الحارة "أبو عدنان" يقيم مع زوجته وابنتهما الوحيدة " سعاد" التي تعمل معلمة في مدرسة ابتدائية وقد تعود جاري أن يعرض عليّ بعض المشاكل التي تعترضه في حياته البيتية وكأنني مستشار في حل المشاكل العائلية

أمس جاءني أبو عدنان مساء فوجدته عصبياً يبربر بينه وبين نفسه بكلمات غير مفهومة، طلبت منه الهدوء ودعوته للدخول وطلبت من زوجتي فنجانين من القهوة ودخلت به غرفة مكتبي وأغلقت الباب علينا لكي أشعره أننا على انفراد فيفضي لي بما لديه بحرية، فجلس وقبل أن أسأله بادرني قائلاً :

-يا جار هذه المَرَه ( يعني زوجته) طيرت برج من مخي بأفعالها، كرمالله شف لي تصريفة معها!!

قلت : خير يا جار!؟ ما المشكلة ؟! قل لي حتى أستطيع مساعدتك

فزفر زفرة طويلة خرجت من أعماق روحه وقال :

-أختك أم عدنان كلما جاءنا عرسان يخطبون البنت طفشتهم

قلت :

-غريب ! لكن لماذا ؟!

النظام الفيدرالي وسورية – بقلم: د. حسين إبراهيم قطريب

بتاريخ 17/ 3 / 2016م، وتحت عنوان: "سورية الاتحادية الديمقراطية ضمان للعيش المشترك وأخوة الشعوب" أعلن حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي عن إقرار وثقة نظام الاتحاد الفيدرالي، وتشكيل مجلس تأسيسي، ونظام رئاسي مشترك في مناطق يسميها "روج آفا" ما يعني كردستان الغربية في شمال سورية.

وأشارت وثيقة لذلك النظام نشرتها وكالة فرانس برس "إنه سيتم إنشاء مناطق الإدارات الذاتية الديمقراطية التي تدير نفسها في المجالات الاقتصادية والاجتماعية والأمنية والصحية والتعليمية والدفاعية والثقافية، وسوف يتم تحديد حدود هذه المناطق وصلاحياتها وفقا لقوانين النظام الجديد، وأن النظام الجديد سيحقق مشروعيته من خلال إرادة الانتخاب الحر من الشعب والجماعات المحلية”.

ونظام الاتحاد الفيدرالي هو نظام سياسي ينشأ عن حالتين: من حالة اتحاد عدد من الدول المستقلة في دولة واحدة تحكمها سلطة مركزية في بعض الشؤون، وسلطات محلية في شؤون أخرى، ومن تفكك دولة مستقلة إلى ولايات عدة تتمتع بقدر من الاستقلال الذاتي، وتبقى مرتبطة بالسلطة المركزية لدولة الاتحاد الفيدرالي.

عاد مُسيلمة يجرّ بأذياله ألف ألف مُسيـلِمة – بقلم: مصطفى مفتي

الكذب أسُّ البلايا، وأمّ الخزايا، وهو أقصر الطرق وأقربها إلى جهنم، وهو والإيمان خصمان لا يجتمعان، وبينه وبين الرجولة والنخوة والمروءة فرقان.

فقد كثر في زماننا الكذب حتى أصبح فناً يتفاخر به البعض، ويتباهى أحدهم بقدرته وموهبته في إقناع الآخرين بقصصه وحكاياه المكذوبة، فإن ذلك دليل على ذكائه ودهائه وحنكته وقدرته على التأثير في مستمعيه، فالكذب بكلمات لطيفة، وبعبارات رشيقة، يعتبر لوناً من الإتيكيت الاجتماعي المطلوب، وقد يضفي على البنات الكذابات بُعداً جمالياً فيوحي بالحيوية والمرح والشقاوة المحببة؟!!!

وأصبح للزعماء والساسة أدوات ووسائل عديدة في ترويج كذبهم وخداعهم لشعوبهم، وخصوصاً بعد تطور أدوات التواصل في هذا العصر، وبات لكل زعيم جوقة من المطبلين والمزمرين والمروجين، ولكن ما يؤسفنا ويؤلمنا أن يتصدر هذا المشهد من يحسبون على العلم والعلماء يفصّلون من الفتاوى المقاسات المطلوبة وغير المطلوبة التي يتوقعون طلبها، ولا يكتفون بذلك بل يزخرفونها ويزركشونها ويطرزونها لتكون في حُلّة مقبولة يخدعون بها الجماهير ويلبسون عليهم.

الإسلام في أفريقيا (19) العــابد الــزاهد: أبو يزيد رباح بن يزيد اللخمي – بقلم: محمد فاروق الإمام

كان رباح بن يزيد رجلاً صالحاً مستجاب الدعوة، مشتهراً بالفضل والزهد، بإجماع أهل عصره، كما يقول أبو العرب.

وكان الناس يتبركون بدعائه ويتعظون برؤيته. وكان يُضرب به المثل في عبادته، رقيق القلب غزير الدمعة، كثير الإشفاق والخشية والتواضع والرحمة.

وأسند عنه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: حدثني ابن سمعان عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة أنه قال:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أفضل ؟ فقال: ((مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله عز وجل)). قالوا: ثم من يا رسول الله ؟ قال: ((ثم مؤمن معتزل في شعب من الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويدع الناس من شره)).

قصة قصيرة... على الهامش – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

فتح "حسين" عينيه على الدنيا فوجد نفسه يعيش في بيت بسيط على طرف البحر، واكتشف أن عشرين خريفاً من حياته مرت وهو يجهل البحر تماماً ، فقد حرمته أمه من تعلم السباحة خوفاً عليه من الغرق، وحرمه أبوه من تعلم الصيد خوفاً عليه من رفاق السوء، ولهذا اكتفى برؤية البحر عن بعد من خلال النافذة الضيقة لغرفته الصغيرة التي بناها له ابوه فوق الغرفة الوحيدة التي تمثل دار العائلة، وهناك في الغرفة المنفردة عاش عمره منفرداً كورقة في مهب الريح، وكما عاش على هامش البحر فقد مضت زهرة شبابه على هامش الحياة، لا يهتم بشيء مما يحصل حوله كأن هذه الدنيا قد خلقت لغيره، فلم تكن تعنيه من قريب ولا بعيد، ولم يكن يفرح لشيء ولا يحزن لشيء ، ولا يهمه أن يربح أو يخسر،  فالربح والخسارة كانا عنده سيان، حتى إن موت أخيه "محمود" خلال مشاركته في الانتفاضة الشعبية التي اندلعت ضد الدكتاتورية في سورية عام ٢٠١١ لم يهز فيه شعرة، بل وقف إلى جانب جثة أخيه وكأنه غريب لا يمتّ له بأية صلة، بل استغرب دموع الآخرين على الجثة، ودهش لبكاء أمه التي كادت تهلك حزناً على ولدها البكر وهم يشيعونه إلى مثواه الأخير!

المفهوم الحضاري لتوظيف المواهب – بقلم: د. عامر أبو سلامة

وهب الله تعالى الهبات والعطايا لحِكَم يريدها سبحانه فقد يمنح الإنسان الذكاء فيكون مدبراً من طراز متميز وربما صار من دهاة السياسة والتخطيط.

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشجع أصحاب المواهب ويلفت الأنظار لهم لتوظيف ذلك في خدمة الإسلام.

قسّم الله تعالى المواهب، كما قسّم الأرزاق؛ فكما هناك فقير وغني ومتوسط، وفيها الملياردير والذي يعيش تحت خط الفقر. كذلك وهب الله تعالى الهبات والعطايا الأخرى، لحكم يريدها الله تعالى، وهو أرحم الراحمين، والعليم بكل شيء، وهو على كل شيء قدير.

فقد يهب الله الإنسان قوة في البدن، يستطيع أن يغالب بها أقوى أقوياء الأرض، وربما كان مصارعاً متميزاً، أو ملاكماً أسطورة، كما يقولون. وقد يمنح الله الإنسان الذكاء، فيكون مدبراً من طراز متميز، وربما صار من دهاة السياسة والتخطيط، والقدرة الفائقة في فن التدبير. واحد من البشر منحه الله الخط الجميل، والريشة الأنيقة، والإبداع الفني، حتى صار نسيجاً وحده في عصره، ومن الناس من أعطاه الله موهبة الأدب، فبات شاعراً لا يشق له غبار، أو روائياً قل نظيره، أو مسرحياً ندر مثيله، أو كاتباً تعقد عليه الأنامل، إذا كتب مقالة أدهش من يقرأ له، وإذا كتب تحليل ظاهرة في السياسة أو الاجتماع، أشَر على تميز لافت، وموهبة فائقة، وربما مُنح من سعة الخيال، وبُعد النظر، وقوّة التصوّر، ما يجعله من الفلاسفة أو المفكرين الكبار.

حامل راية العلم والوطنية: عثمان الحوراني – بقلم: محمد فاروق الإمام

كان وراء نشأة أول تعليم حديث للفتاة، أنشأ جمعية "العروة الوثقى" وعن طريقها أشاع الثقافة والأدب،‏ وطرده الإنكليز مع زميله عمر يحيى فكان يوماً مشهوداً في البحرين.‏

لقد اجتمعت في شخصية المربي عثمان الحوراني مزايا عدة منها: روح الثورة والنضال ضد الاستعمار، بالإضافة لإيمانه العميق بالدعوة للوحدة العربية، والعناية بتربية النشء الجديد على حب الوطن والأمة العربية، والتحلي بالأخلاق الرفيعة، فكان مدرساً مثالياً، يغرس حب الوطنية في صدور طلابه مع كل درس.‏

لقي في حياته النفي والتشرد بسبب موقفه المعادي للاستعمار والنضال في سبيل وطنه وأمته العربية، فلنلق نظرة سريعة على حياة هذا المربي المناضل:‏

معركة حلب من جانب آخر - بقلم: د. عبد الغني حمدو

إخواننا وأبناؤنا المقاتلين الفرسان والأبطال ظهر جلياً أنه لاينقصكم شيء 

1- عندكم الايمان والعقيدة الاسلامية ومن وجد عنده العقيدة وتمسك بها فقد وصل لنصف الطريق

2- معكم من العتاد والسلاح وعدد المقاتلين ماستطعتم من تجهيز لذلك (وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة....)

3- الهدف واضح ولا جدال حوله يجب القضاء على من كان السبب في وجود هؤلاء القتلة والمجرمين ممن ينتمي لايران وروسيا ونظام المجرمين بيت الاسد ومن والاهم

4-عندكم الحاضنة الشعبية العارمة من الاطفال والنساء والرجال وكل الخيرين الابرار والاطهارمن شعوب الارض كافة 

كاسر المزراب – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

لست مبالغاً إن قلت إن تاريخنا الفني لم يشهد مبدعين كما كان "الأخوان رحباني" اللذان تركا تراثاً فنياً لا مثيل له ، ليس من جهة الإتقان الفني فحسب، وإنما من حيث الرؤية الفكرية السابقة لعصرها التي تمتع بها الأخوان وفاقت رؤية " زرقاء اليمامة" ، فقد استطاع هذان المبدعان استشراف المستقبل العربي  وكانا سابقين عصرهما، لا بسنوات بل لن أبالغ إن قلت بعدة قرون، وإن كل من اطلع على أعمال هذين الكبيرين يدرك هذه الحقيقة جيداً، وأضيف أن هذين المبدعين كانا مبدعين فريدين في تاريخنا السياسي، أجل "تاريخنا السياسي"، لم أخطئ التعبير، فربما تبادر لبعض قرائي الكرام أنني أريد تاريخنا الفني ، فأقوب مجدداً، لا، بل تاريخنا السياسي، ذلك أن كل ما قدمه هذان الفنانان القديران يندرج في إطار الهمّ السياسي الذي شغلنا نحن الجيل العربي الذي عاصر نكبة فلسطين، وتجرّع مرارة "النكسة" في حزيران ٦٧ ، ويعيش اليوم آلام ودمار وشتات "الربيع العربي" الذي تحول بقدرة عالَم أطرش وأعمى إلى شتاء قارس جمّد كل شيء إلا آلامنا ونزيف دمائنا  !!

قصة قصيرة (رصاصة) – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

مضى عام كامل على اندلاع الثورة الشعبية في الشام ضد نظام " البعث"، وطوال هذا العام لم أغادر المستشفى إلا نادراً ، فأنا الجرّاح الوحيد الذي بقي من جراحي المستشفى بعد ان اضطر الزملاء لمغادرة البلد لأسباب مختلفة، ولا أخفي أنني مثلهم فكرت مرات عديدة أن أغادر البلد كما فعلوا لولا أني رأيت مغادرتي تعني إغلاق قسم العمليات وترك المصابين يموتون يومياً بالعشرات بعد أن اتسعت حوادث إطلاق النار من قبل أجهزة الأمن على المتظاهرين الذين يئسوا من التظاهر السلمي ، وبدؤوا يستخدمون السلاح دفاعاً عن أنفسهم وعن أهليهم في مواجهة رصاص رجال الأمن .

ليلة أمس فرغت من إجراء العملية السابعة في وقت متأخر من الليل، فغادرت قاعة العمليات وأنا على وشك الانهيار من شدة التعب، صعدت إلى غرفتي في الطابق العلوي من المستشفى، ولم  أكد أخلع لباس العمليات حتى سمعت جرس هاتفي يرنّ، رفعت السماعة فإذا به مساعدي زهير الطالب في كلية الطب الذي تبرع لمساعدتنا في هذه الظروف بعد رحيل الجراحين، سألته عما يريد فطلب مني العودة فوراً الى قاعة العمليات لوجود حالة طلق ناري في الصدر، فتوقفت عن خلع لباس العمليات، وتناولت على عجل قطعتين من البسكويت مع كأس من الماء، لعلها تساعدني على الصمود وتدفع عني ألم الجوع، بعد ان فاتني العشاء في مطعم المستشفى لتأخري في العمليات!!

إعذار المخالف... قراءة في المنطق الإسلامي لحق الاختلاف – بقلم: د. محمد حبش

تروج في الخطاب الإعلامي اليوم كلمات كثيرة ترسم ملامح المنجز الديمقراطي، ولكن الظن السائد اليوم أنها كلمات غريبة عن الثقافة العربية حتى إن نحت مصطلح عربي لهذه المفاهيم يبدو أمراً غير ميسور لكثير من الباحثين في حقل السياسة.

الرأي والرأي الآخر، والتعددية وحق الاختلاف، وحرية الرأي وحرية الكلمة، وحق التعبير، وإعذار المخالف، تبدو في الواقع منجزاً غربياً، وتبدو آثارها لازماً من الأداء الغربي لفهم الديمقراطيات والحريات، على أساس أن هذه المصطلحات إنجاز غربي دفع الإنسان قدراً غير قليل من التضحيات التاريخية من أجل إقرارها، وبذل كثيراً حتى رسا عند هذا الشاطئ الذي يتيح قدراً أكبر من الحرية في إطار الفكر.

وتتجه هذه المقالة إلى إثبات أن المنجز الديمقراطي اليوم مؤسس عبر تاريخ الثقافة الإسلامية بل إن كثيراً من مصطلحاته ورموزه كانت محل استعمال في الأداء العربي اللغوي.

حكم خواطر ... وعبر (73) – بقلم: م. محمد فقيه

1 – إذا لم يبق في حياتك خير لمن حولك، فقد أصبحت حياتك عبئاً على غيرك.

2 – كن في مجتمعك محوراً يؤثر فيهم نحو الخير والفضيلة ونبل الأخلاق وحمائد الأفعال، ولا تكن تابعاً تنجرّ خلفهم في الترهات والقيل والقال، وهدر الشباب وضياع المال، وقلة الدين وفساد الحال.

3 -الخطأ طبيعة بشرية، والصواب أن نعترف بخطئنا ولا ندافع عنه، والحكمة أن نتعلم منه بعد أن نعترف به، ونتجنب تكراره، ونحذر غيرنا من الوقوع فيه.

4 -كيف يكون النسر شعاراَ لحكام مثل الغربان، لا تتقن في هذي الدنيا أمراً غير الخيانة وبيع الأوطان.

تأشيرات شاهد في يوم الانقلاب – بقلم: الدكتور عامر البو سلامة

كان الوضع خطرا، لكن حماية الله فوق كل تدبير، فالله سلم، وهو الذي بيده كل شيء، وهو على كل شيء قدير، عليه يتوكل المتوكلون،،، والأخذ بالسبب من واجبات التمكين، وما لا يتم الواجب إلا به ، فهو واجب،،،،، وصحوة القائد وثباته من أسس صناعة النجاح،،،،،،، والعكس بالعكس يذكر،،،، توزيع الأدوار بشكل احترافي، كل في مجال تخصصه، ثورة تقضي على الفوضى، وواحدة من مفردات النجاح،،، وتبقى رسالة المسجد، ببعدها الرباني الحضاري، إشعاع نصر، ومنارة خير ، وفيها : ضرورة إحياء رسالة المسجد، ويظل كسب الشعب ركيزة الظهر المساند ،،،،،، تجميع النخب على قواسم مشتركة، دليل وعي بفقه السياسة، مع الشكر الدائم لله تعالى وذكره ، طريق الخلاص المحقق.ونعوذ بالله من الغفلة .

انتفاضة كتف "جون كيري " الفاضحة – بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما تواردت أخبار محاولة الانقلاب العسكري في تركيا كان التوقيت في واشنطن قبل العصر وكان فريق أوباما بأكمله يقظ وكلٌ على رأس عمله...واول رد فعل منهم كان غريباً وجاء تصريح جون كيري الأول فاضحاً حين قال:

 «آمل في حل الأزمة والحفاظ على السلام واحترام استمرارية السلطة»: فاعتبر الانقلاب أزمة، ودعا لاحترام استمرارية السلطة، ولم يحدد أي سلطة ولم يذكر السلطة المنتخبة ديمقراطيًّا.

وفي اليوم التالي  وبعد أن تأكد الأمريكيون من فشل الانقلاب العسكري خرج جون كيري أمام الصحفيين ليبلغهم أنه اتصل بوزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو وقال له : إن الادعاءات بتورط واشنطن في الانقلاب الذي وقع في تركيا «كاذبة»، وتضر بعلاقات البلدين....وحين قال "كاذبة" انتفض كتفه الأيمن للأعلى بحركة قوية لا إرادية غريبة.

الارهاب يضرب ألمانيا؟؟! – بقلم: د. عبد الغني حمدو

على رأي شاديه بمسرحية (ريا واسكينه) واتزوجنا الحكومه واطلعنا قرايب , فتفجيرات فرنسا والشاحنة المزعومة والتي دخلت بين المتظاهرين وحديثا هجوم ميونخ , كلها بنفس الطابع ونفس المخرج فقط تغيير في وجوه الممثلين هناك , عندهم التمييز والارهاب العنصري حكومات تمثلهم وأحزاب منتشرة لهم وأجنداتهم معلنة وصريحة ضد المسلمين بشكل خاص النازحين لبلادهم بسبب ارهابهم والمهاجرين الآخرين بشكل عام من يقوم بالقتل بأمريكا أو اوروبا إن كان منهم قالوا عنه معتوه وإن كان منا قالوا ارهاب اسلامي , بشار الأسد يمكن التعامل معه بعد تدمير ثلثي البلاد وتسليم سوريا للاحتلال المتعدد الوجوه , دمروا العراق قبلها وما زال التدمير مستمر وملايين من البشر مشردة أو مقتولة أو نازحة وفي سوريا عين الحال , هاهي طائراتهم وقواتهم الجوية والبرية وكل مايملكون من قوة اشتركت وتشترك في قتلنا وتدميرنا , وحكام الدول العربية من أشد المروجين للارهاب والموصوف بالاسلامي

أفيقوا يا عرب من شر قد اقترب – بقلم: محمد فاروق الإمام

في عام 2006 نشرت مجلة القوات المسلحة الأمريكية دراسة للسيد "رالف بيترز" تحت عنوان "حدود الدم نحو نظرة أفضل للشرق الأوسط"، وقد أرفق معها خريطة تحدد المعالم التي يتنبأ بها أو التي يعمل على تحقيقها أصحاب الشأن في البنتاغون الأمريكي.

"رالف بيترز" هو ضابط سابق بالجيش الأمريكي، ووصل إلى منصب نائب رئيس هيئة الأركان للاستخبارات العسكرية الأمريكية.

ومن هنا تأتي أهمية هذه الدراسة التي تهدف إلى إعادة رسم خارطة الشرق الأوسط على أسس طائفية وعرقية، وما حققه الأمريكان في العراق كان البداية لتكون هذه الخريطة حقيقة على الأرض وليست حبراً على الورق، وقد قسم العراق إلى مناطق ذات نفوذ طائفي وعرقي، مما سهل تمزيق السنة ليكونوا الأقل نسبة بعد سلخ الأكراد السنة عنهم، وليغلب الشيعة في الحضور الحكومي والعسكري والإعلامي والديني، حيث المرجعيات الشيعية هي الحاكمة الفعلية للعراق.

نعي فضيلة الشيخ العلامة والداعية محمد علي مشعل رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بمزيد من الأسى والحزن تنعى جماعة الإخوان المسلمين في سورية الشيخ الجليل والداعية الكبير محمد علي مشعل رحمه الله والذي وافته المنيّة مساء أمس الأربعاء 15 من شوال 1437هـ الموافق 20 تموز 2016م.

الشيخ الراحل من مواليد ١٩٢٤، وهو أحد أعلام مدينة حمص، تخرّج في مدارسها الشرعية، وتتلمذ على يد شيخها الجليل، الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله المراقب العام الأول للجماعة، وفيها أنشأ ثانوية شرعية لتعليم أبناء المدينة وتثقيفهم بأمر دينهم، وفيها صار أستاذاً عامّاً بمسجدها الكبير والذي يؤمّه الآلاف مرّتين في الأسبوع.

ومنها انتقل إلى دمشق ليتخرّج من كلية الشريعة عام 1960.

ومارس الشيخ السياسة؛ فمثّل أبناء مدينته في مجلس الشعب، وكان له موقفه المشهور والمشهود في أحداث الدستور عام 1973، حين عارض تلاعب نظام الأسد الأب بهويّة السوريين ودينهم. وتناقل الناس خطبه النارية آنذاك بصورة محمومة في أنحاء المحافظات السورية.