الله... سوريا... بلا بشار وبس – د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا هو الشعار اليوم وبس.

هذا الشعار الذي يناسب هذه المرحلة بل قد ناسب كل المراحل السابقة.

هذا هو الميزان والفرقان الذي عليه سيفترق السوريون إلى فرقتين.

فرقة تريد بقاء بشار ومعها فرقة ستذعن لبقاء بشار الأسد خوفاً ورهباً.

وفرقة لن تقبل ببقاء بشار الأسد حتى يلج الجمل في سم الخياط.

في الفرقة الأولى موالون شركاء تورطوا مع النظام في قمع الحراك الثوري السلمي وفي قتل السوريين وتدمير ممتلكاتهم.

وفي هذه الفرقة تقبع الفئة الرمادية التي ستعزز من وجود بشار الأسد وستحول صبغتها الرمادية إلى الصبغة السوداء التي تناسب بشار وتناسب الإيرانيين وتناسب الميليشيات الطائفية العراقية واللبنانية والأفغانية وليس اللون الرمادي ببعيد عن اللون الأسود القاتم.

قضية لغوية للحوار - د. أحمد محمد كنعان

دفعتني الظروف للجوء إلى الولايات المتحدة، وإلى إتقان لغة القوم .. الإنكليزية، فلفت نظري ما تمتاز به هذه اللغة (الأعجمية !؟) من قدرة فريدة على الإيجاز والاختصار، فوجدت مثلاً أن اسم كل ولاية أمريكية مختصر بحرفين أو ثلاثة، وكذلك أسماء المطارات والموانئ والحدائق والميادين العامة والشركات والشوارع .. وهكذا يكاد كل اسم أو وصف يختصر بحرفين أو ثلاثة، ولا تتوقف الظاهرة عند هذا الحد بل تشمل كذلك مختلف المصطلحات العلمية في الطب والهندسة وسائر العلوم، مما يسهل القراءة والمطالعة على الدارسين، ويسهل الحفظ .

دلائل الحب في الله - بقلم: محمد عادل فارس

أخرج الترمذي عن عائشة رضي الله عنها أن زيد بن حارثة رضي الله عنه قدِم المدينة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاه فقرع الباب، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عُرياناً (لم يستر كتفيه وصدره) يجرّ ثوبه. والله ما رأيته عرياناً قبله ولا بعده. فاعتنقه وقبّله.

رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسِنّه حينذاك تقارب الستين، يخرج من بيته فرحاً بقدوم زيد، حتى إنه لم يستكمل ارتداء ثيابه، تُحرّكه العواطف الجياشة، والحب الصادق.

ونجد كذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكتم مشاعره بالتعبير عن شدة فرحه عندما عاد جعفر بن أبي طالب من الحبشة، فقال: "والله لا أدري بأيّهما أنا أشدّ فرحاً؟ بفتح خيبر أم بقدوم جعفر؟!".

آذار وبحار الدم الحلقة (23) الموساد الإسرائيلي يكافئ كوهين على نجاحه ودمشق تفتح له الجولان – بقلم: محمد فاروق الإمام

في تموز 1962م، بعد مرور ستة أشهر من صول كوهين إلى دمشق.. استدعي للرجوع في إجازة إلى تل أبيب حيث أمضى بضعة أيام مع عائلته.

وعاد كوهين بعد إجازته إلى دمشق ليتابع نشاطه التجسسي.. فوسع من علاقاته ونشاطاته وجعل شقته الفاخرة ملتقى للفاحشة والرذيلة لأصدقائه من (عِلية رجال الحكم البعثيين وضباط الأركان). وذات يوم اعتزم السفر في رحلة عمل إلى أوروبا.. فسأله الكولونيل (صلاح الضلي) - رئيس المحكمة العسكرية - إن كان بوسعه ترك مفاتيح شقته من بعده.. ووافق إيلي على ذلك في الحال. أيضاً كان ينزل صديقه جورج سيف مع سكرتيرته كثيراً في شقته.. وفي مقابل ذلك جعل سيف مكتبه بيت إيلي الثاني حيث الأسرار والوثائق الرسمية يقلبها كوهين ويصورها بكل حرية وطمأنينة.

رافق كوهين صديقه اللفتنانت معز زهر الدين في زيارة إلى الجبهة السورية - الإسرائيلية.. وتعرف عن كثب على التحصينات العسكرية السورية في مرتفعات الجولان.

يوم عرفة – بقلم: د. عبد الغني حمدو

تدافع وبياض ببياض ضغط من الداخل قوة هائلة تصارع

قوة أخرى كل قوة تريد تحقيق الأنا , داخل جسم يقاوم القوتين في دائرة أمل ضيقة

رسائل نصية تصل تباعا مقاطع فيديو ويوتوب . أدعية متشابهة متكررة

النفس تبحث عن مخرج

غدا العيد

السوق لم يعرف الأثر لأقدامنا

الرفيق الشيوعي الرأسمالي قدري جميل – بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

منذ أكثر من سنة ونصف قلنا ابحثوا عميقاً عمن شارك وساعد في استقدام الروس إلى سوريا....وأشرنا مراراً إلى أقرب الطرق المستخدمة والأسرع في إقناع قادة الكرملين...طرق غير متزمتة وغير تقليدية ولابد للسياسي من استراحة وترويح .

لقد تسربت أسماءٌ كثيرةٌ من فتحات وثقوب الكرملين خلال السنوات الماضية على أنها للأشخاص الأكثر ولاءً لروسيا من السوريين "المعارضين المناضلين"...

عدة أسماء تسربت وبُذلت وتداولتها وسائل الإعلام بكثرة لسنوات على أنها لمتصدري القائمة الروسية فتكرر كثيرا اسم هيثم مناع ذو الوجه التراجيدي المعبِّر, واسم تلميذ أوجلان الديمقراطي القومي الشيوعي صالح مسلم, وتوهم كثيرون أنهما الأول والثاني في قائمة روسيا ولكن العارفين القريبين من الغرف الخلفية للمسؤولين الروس والمطلعين على ما يجري في المنتجعات الترفيهية في ضواحي موسكو الراقية جزموا منذ البداية باسمٍ كان لا يأتي عادة في الإعلام إلا ثالثا أو رابعا.

اسم يقبع صاحبه في الظل معظم الوقت ولكنه في الحقيقة هو الذي يترأس الثقة الروسية بلا منافس...

القرآن الكريم والعقلانية العقلانية السياسية... مثالاً – بقلم: د.أحمد محمد كنعان

لقد أسس القرآن الكريم قواعد راسخة للعقلانية، وسوف نعرض في هذه المقالة ضرباً من هذه العقلانية مما يتعلق بالسياسة؛ لما لمسناه في السنوات الأخيرة من تشغيب على هذا الجانب في الإسلام؛ وذلك من خلال  العناوين الآتية :

  1-وحدة الجنس البشري : وهي من أبرز ملامح العقلانية السياسية التي أسسها القرآن، فهو يقرر في آيات عديدة أن البشر كلهم يعودون إلى منشأ واحد : (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة) سورة النساء ١ . وبتقرير القرآن الكريم أن أصل كل البشر واحد؛ يقطع الطريق على كل النزعات العنصرية والقومية والشوفينية (chauvinism) التي تزعم خيرية بعض الأمم على غيرها من الأمم، هذه النزعات السياسية المنحرفة التي كلفت البشرية ضريبة باهظة، كما فعلت مثلاً "النازية (Nazism) التي ظهرت في ألمانيا في منتصف القرن العشرين، والنزعة الفاشية (Faseism) التي ظهرت في إيطاليا في الفترة نفسها، وقد كانت هاتان النزعتان معا وراء إشعال حرب عالمية طاحنة أودت بملايين لا تعد ولا تحصى من البشر !!

آذار وبحار الدم (الحلقة 22) سورية البعث تفتح أبواب دمشق لاستقبال كوهين – بقلم: محمد فاروق الإمام

في أواخر عام 1961م زفَّ ثابت لأصدقائه البشرى بأنه يعد العدة للسفر إلى دمشق.. وعندئذ أمطروه بوابل من أسماء معارفهم وعناوينهم من رجال أعمال، وموظفي حكومة، وأصدقاء شخصيين.. ووعده الجميع بأن يكتبوا إلى دمشق ليضمن كل مساعدة ممكنة للاستقرار هناك.

والحقيقة أن كوهين، وبناءً على تعليمات من رؤسائه، عاد إلى تل أبيب بعد أن حصل على تأشيرات من القنصلية اللبنانية وقنصلية الجمهورية العربية المتحدة.

بعد أن قضى كوهين إجازة قصيرة بين أهله في تل أبيب.. حان وقت عودته للعمل.. وقد زوده رؤساؤه في الموساد بالأدوات والتجهيزات الالكترونية ومواد التصوير ومواد تساعده على صنع المتفجرات وأقراص سُمٍّ يستعملها عند الضرورة القصوى وهي على هيئة أقراص أسبرين. كما كان معه مواد كيماوية لصنع المتفجرات الشديدة.. أودعها في أنابيب معجون الأسنان.. وعلب صابون الحلاقة.. وكانت مجموعة تجهيزات الكاميرا اليابانية الممتازة التي معه تشتمل على أدوات لصنع مسودات الأفلام الصغيرة.

ألا تتوحّدون وعندكم الحج؟! - بقلم: محمد عادل فارس

عجيبٌ أمرُ المسلمين. توحّدهم الشهادتان، فلا محبوب ولا مرهوب ولا مرجوّ ولا مطاع، بشكل مطلق، إلا الله. ولا قدوة لهم في شؤون دينهم ومعاشهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ويتوجهون في صلاتهم إلى قبلة واحدة، ويصومون في شهر واحد. ويقرؤون في كتاب ربهم سبحانه: (إنّ هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون). {سورة الأنبياء: 92}.

ثم مع ذلك كله يتفرقون ويتخاصمون ويتقاطعون ويتنابذون...

هل تبلّدت مشاعرهم حتى غَفَلت عن أسباب الوحدة كلها؟ هل لأن العبادات المذكورة يؤديها كل منهم في بيته ومسجده وبلده فلا يحسّ بما يربطه بإخوانه فوق كل أرض وتحت كل سماء؟

القرآن الكريم والعقلانية – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

القرآن الكريم هو كتاب الرسالة الخاتمة التي نزلت على النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حوالي عام 622م في مكة المكرمة، والقرآن الكريم هو معجزة الله الباقية حتى آخر الزمان، لما فيه من شواهد ودلائل، مازلنا نكتشفها بين الحين والآخر، مصداقاً لقوله تعالى : (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) سورة فصلت 53 ،

وقد انفرد القرآن الكريم بصفات لا نجدها في الكتب السماوية التي سبقته، منها أن الرسالات السماوية السابقة كانت موجهة لقوم الرسول دون غيرهم من العالمين أما القرآن الكريم فقد كان رسالة للعالمين جميعاً، كما ورد في آيات عديدة، منها قوله تعالى : (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً) سورة الفرقان 1 .

مذكرات الثورة السورية كتابي الجديد بين هوية القارئ وماهية الرسالة - طريف يوسف آغا

صدر مؤخراً كتابي الجديد:

مذكرات الثورة السورية

الثورة اليتيمة التي خذلها العالم بأسره

The Chronicles of the Syrian Revolution

The Orphan Uprising the Entire World Betrayed

  حيث صدرت النسخة العربية عن دار (أوما غيت) والنسخة الانكليزية عن دار (إكسليبريس) وسيتم التسويق والتوزيع على مواقع أمازون وبارنز آند نوبل وغوغل الواسعة الانتشار. 

     تضم النسخة العربية المجموعة الكاملة من قصائدي النثرية (441 عمل) التي كتبتها خلال ست سنوات من عمر الثورة السورية (15 آذار 2011 – 15 آذار 2017)، في حين تضم النسخة الانكليزية ترجمات 150 منها.

اعرف نفسك - بقلم: محمد عادل فارس

يعكس واقع المسلمين أمراضاً في النفوس، نتحدث عنها كثيراً، ونشير إلى مواضعها وأسبابها، ونؤكد أن العلاج يبدأ من داخل النفس، ونقرأ قول الله تعالى: (إنّ الله لا يغيّر ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم)... ومع ذلك لا نلحظ خطوات جادة على طريق العلاج.

إن وراء الإخفاق في العلاج سبباً رئيساً هو: إبعاد التهمة عن النفس، أو التحدث من موقع (أنا وأنتم)، أو (نحن و هُم)، وهذا يمنع أن ينتقل القول إلى عمل، ويحُول دون البدء من النفس، كما ينبغي...

إنه خطأ شائع، نلاحظه في كثير من المواقف والحالات.

وأصل هذه الظاهرة الخاطئة هو عجز الفرد عن مواجهة نفسه بصدق وحزم، والحكم عليها حكماً صحيحاً، وتقويمها تقويماً موضوعياً، ولو استطعنا أن نتجاوز هذه العقبة لحققنا كثيراً من الفائدة على مستوى الفرد والمجتمع.

قصة قصيرة: الرئيس الأرعن – بقلم: د. أحمد كنعان

أبو ظبي ذات صيف ..

انتصف الليل، وأنا وحيد في مكتبي بقسم الطوارئ؛ كانت ليلة هادئة على غير المعتاد في هذه البلاد التي تكثر فيها حوادث المرور، ولا تصمت في شوارعها أصوات  سيارات الإسعاف َ

شعرت بالملل ..

وخشيت من النعاس في هدأة الليل والمكان، فحضرت فنجاناً من القهوة أستعين به على السهر، وفتحت كتاب طبياً أطرد به الملل، لكني لم أكد أقرأ حتى وصلت سيارة إسعاف نزل منها رجل يتهادى بين اثنين، طرحاه على السرير خلف الستارة، وأقبلا إلي، فسألتهما :

-     خير ؟ ما به ؟

رد أحدهما :

-     سقط عن السرير ..

آذار وبحار الدم الحلقة (21) كوهين يحط رحاله في عاصمة الأرجنتين تحت اسم مستعار كامل أمين ثابت - بقلم: محمد فاروق الإمام

في الأول من آذار 1961م وصلت طائرة (سويس إير) القادمة من زيورخ في الوقت المحدد في مطار (ازيزة) في (بيونس آيرس) عاصمة الأرجنتين. وكان أول النازلين من الطائرة كوهين.. وبعد الإجراءات الجمركية والهجرة غادر المطار وأخذ سيارة أجرة.. وأوضح كوهين رجل الأعمال للسائق أنه غريب في المدينة.. وطلب منه أن يشير عليه بفندق ينزل فيه. ومضى السائق به إلى عنوان معروف في شارع (أفنيدانويفي دي جوليو) في قلب المدينة.

2018 بشار رئيس منتخب فوق مليون جمجمة – بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

الفشل السياسي الدائم المزمن الذي لازم هيئات المفاوضات ولازم الائتلاف الوطني السوري له أسباب كثيرة وميزات كثيرة أهمها أن الطرح السياسي الثوري الوطني غير موجود أساساً...يعني هم ليسوا على شيء أبداً, ولم يطرحوا أي طرح ذاتي متكامل حتى لو كان غريباً أو ضعيفاً.

والغريب أن هؤلاء جميعاً لا ينقصهم الدهاء والذكاء إذ نجحوا في إقناع الرعاة الإقليميين والدوليين بأنفسهم حتى برزوا...

منهم من أقنع الراعي مباشرة ومنهم من أرضى كبير كتلة تحت الرعاية فدخل في كتلته فأرضى كبير الكتلة الراعي فرضي عنهم أجمعين ورضوا عنه....

وبرزوا جميعاً وظهروا وقد كانوا من قبل في غياهب النسيان. 

وحتى لا نغمطهم حقهم لابد أن نعترف لهم أنهم قد أسسوا شيئاً خلال سنواتهم الماضية....أسسوا لنظرية "الانتظار":

منذ ثلاث سنوات - بقلم: د. فادي شامية

منذ نحو ثلاث سنوات؛ يقدّم النظام السوري وحلفاؤه -بإعلامييه وسياسييه-، معلومة كاذبة مفادها أن؛ "أميركا أنشأت داعش". لا يخفى أن هدف المحور الإيراني من وراء ذلك:

1.    التعمية عن حقيقة أن النظام السوري سهّل قيام الجماعات المتطرفة جميعها، وأطلق قادتها حتى تحولت داعش إلى أيقونته التي يستمد منها أسباب وجوده (نحو 1000 ممن عمل لاحقا في النصرة وداعش كانوا في سجون النظام السوري؛ بينهم قيادات كبار).

2.    التعمية عن حقيقة أن "إسرائيل" هي الحليف الأقوى غير المعلن لبشار الأسد. (على سبيل المثال لا الحصر: أعلن وزير الأمن الإسرائيلي جلعاد أردان في 2/5/2016 "إننا سنبكي دماً إذا سقط نظام الأسد").

أبو لهب – د. أحمد محمد كنعان

عدت إلى البيت أطير فرحاً وأنا أحمل شهادة الدكتوراه في الطب ...

تلقتني أمي سعيدة باسطة ذراعيها لاحتضاني، فأهويت لأقبل قدميها عرفاناً لدورها في نجاحي .. لكنها منعتني، وطوقتني بذراعيها وانهمرت علي تقبيلا، وهي تقول :

-         الحمد لله .. الحمد لله .. الله يرضى عليك .. مبروك .. ألف مبروك (وضحكت ضحكتها الرنانة المعتادة حين تكون في قمة السعادة قبل أن تقول) صار لازم نفرح بك الفرحة الكبيرة .. ونبحث لك عن بنت الحلال ؟!

وكان أبي قد توقف عن تلاوة القرآن، فطوى المصحف ووضعه في الجراب وعلقه في مكانه العالي، وجاء فأخذني بين ذراعيه، وقبلني وهو يردد:

-        الحمد لله .. الحمد لله ..

هل ستكون في إدلب النهاية أم البداية - بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

أوصلت هيئة تحرير الشام المشهد في إدلب مدينة وريفاً إلى ما تريده المنظومة المعادية للثورة السورية.

منظومة معادية تضم نظام بشار الأسد وأتباعه وإيران وأتباعها وتضم روسيا بكل قوتها ....ومن ورائهم أميركا وأوربا ...كلهم يريدون مشهداً يكون فيه المبرر للقتل والإبادة في إدلب قوياً حاسماً لا خلاف فيه ولا حرج فيه.

وهل احتاجوا مبرراً لهذه الدرجة فيما مضى حين  تم ما تم من قتل وإبادة وتهجير في القصير وحمص وداريا وحلب وبلدات وادي بردى وغيرها ؟

﴿فويل للمصلِّين﴾ - بقلم: د. محمد عناد سليمان

تعدُّ هذه الآية من الآيات المشكلة في «القرآن الكريم»؛ لعدم وضوح معناها من حيث اتصالُها بما قبلها، والمعنيُّون بها، حتَّى جعل بعضهم الوقوف عليها من دون ما بعدها خطأ كبيرًا، ويراه وقوفًا ممنوعًا؛ لأنَّه قطْعٌ للمعنى.

ولا شكَّ أنَّ هذا راجعٌ في أصله إلى تحميل الآية فهمًا واحدًا، ومعنىً محدَّدًا وهو «المصلين» الذي لا ينبغي أن يكون «الويل» لهم، فكان لا بدَّ من بيان الحال الدَّاعية إلى ذلك، وهو قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾.

وعند محاولة فهم معنى ﴿المصلين﴾ الواردة فيها اعتمادًا على منهج «تفسير القرآن بالقرآن» نجدُ أنَّ ثمَّة معنى آخر مخالفًا للمعنى الذي درج عليه «المفسّرون» والذي بنى عليه «الفقهاء» أحكام «السَّهو» عن «الصَّلاة»، ويؤكِّد أنَّهم ابتعدوا كثيرًا عن المعنى الذي أراده الله جلَّ وعلا في الآية نفسها.

ولا بدَّ من الإشارة إلى أمرين:

قرأت لك : من أدب السجون، الرواية : شرف، المؤلف : صنع الله إبراهيم، الناشر: دار الهلال عام 1997م – قراءة: د. أحمد كنعان

تعريف بالمؤلف : صنع الله إبراهيم أديب مصري، ولد في القاهرة عام 1937، وهو  روائي ثوري، فاز في عام 2003  بجائزة الرواية العربية التي يمنحها المجلس الأعلى للثقافة في مصر، لكنه رفض استلام الجائزة احتجاجا على الدكتاتورية وما يتعرض له المواطنون من ظلم وقمع وانتهاك، وقد سجن عدة مرات لمواقفه المعارضة للدكتاتورية، منها السُجن خمس سنوات في العهد الناصري !

         صنفت الرواية في المرتبة الثالثة بين أفضل مائة رواية عربية في العصر الحديث، وهي تنتمي إلى أدب السجون، ومن المعروف أن معظم الإنتاج العربي في هذا الضرب من الأدب أنتجه معتقلون سياسيون، مما يضفي على هذا النوع الأدبي نكهة خاصة، إذ حاول كل من هؤلاء الربط بين تجربته الخاصة والأوضاع السياسية السائدة في أيامهم !

أمة على صفيح ساخن – بقلم: د. أحمد محمد كنعان

         

تمر الأمة العربية والإسلامية اليوم بحالة من الفرقة والتمزق لم يسبق أن مرت بها عبر تاريخها الطويل، فمن جهة نجدها واقعة تحت سلطة أمراء الظلم والجور والطغيان الذين تسلطوا عليها من فوق، ومن تحت نراها وقد تمزقت إلى أحزاب وجماعات وطوائف متناحرة يقتل بعضها بعضا دون رحمة ! وهكذا حق عليها قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ... الآية) سورة الأنعام 65 .

ومما يؤيد قولنا هذا قول ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عن عكرمة :  "عذابا من فوقكم أي من الأمراء ، ومن تحت أرجلكم من العبيد والسفلة" هؤلاء السفلة الذين لعبت بهم الأهواء المختلفة فنشروا في الأمة الأفكار والمذاهب المنحرفة التي أثمرت المر والعلقم، ومزقت الأمة إلى أحزاب وجماعات وطوائف متناحرة راحت كل منها تذيق غيرها العذاب؛ وهذا ما نراه اليوم من قتل وذبح وتعذيب للمسلمين على أيدي منتسبين للإسلام !

في سورية الحرية في مواجهة القتل الكتلوي والقتل النخبوي – بقلم: د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

قد لا يذكر كثيرون عبارة قالها بشار الأسد في أول خطاب له في مجلس الشعب بعد أحداث درعا عام 2011...قال: "إنهم يشوشون علينا" , لقد كانت عبارة فجَّة وسافرة للغاية, لقد قصد وسائل الإعلام على ضعف تغطيتها وقتها أنها تشوش عليه وتفسد عليه إتمام عملية القمع وإخماد الثورة في مهدها وقبل أن تستعر.

القتل بصمت وبدون ضجيج هي القاعدة الأساسية الأولى التي طُبقت في قانون الأسد الأب وطبقها بشار من بعده.

قتل كل من يشكل خطراً على بقاء آل الاسد في الحكم...خطراً قريباً أو بعيداً ولكن من غير ضجيج.

سيطرة اخوان سورية على مؤسسات المعارضة - د. حسين إبراهيم قطريب

روجت المخابرات السورية دعاية بسيطرة إخوان سورية على مؤسسات المعارضة السورية منذ تشكيل المجلس الوطني، بتاريخ 2 تشرين الأول عام 2011م، وتابعت ترويجها لهذه الدعاية عبر جيشها الالكتروني على وسائل التواصل الاجتماعي فيس بوك وتوتير، مع تشكيل الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية، بتاريخ 11 تشرين الثاني عام 2012م، وتهدف هذه الدعاية الخبيثة للمخابرات السورية إلى تحقيق أهداف عدة أهمها ما يلي:

   1-زعزعة ثقة العالم والقوى الكبرى بمؤسسات المعارضة السورية وتعزيز تردد تلك القوى في دعم الثورة السورية المعارضة انطلاقاً من التخوف والحساسية من سيطرة الاخوان عليها.

   2-تحميل الاخوان أوزار الفساد في مؤسسات المعارضة السورية، وأوزار فشلها على المستوى السياسي والوطني، وبالتالي هي بمثابة ضربة أمنية وعملية اسقاط مزدوجة لكل من مؤسسات المعارضة وللإخوان معاً.

آذار وبحار الدم الحلقة (19) كوهين والطامة الكبرى – بقلم: محمد فاروق الإمام

قبل الحديث عن كوهين والطامة الكبرى التي لحقت بسورية لابد من استعراض النتائج المباشرة للمؤتمر القومي السادس، فقد كان من أهم نتائجه سيطرة (الجناح المتطرف) مما أدى إلى انعكاسات خطيرة وعميقة داخل الحزب، فقد ظهرت نتائجها تباعاً.

أولاً: لقد وجد ميشيل عفلق نفسه - وهو المؤسس والمفكر والأمين العام للحزب - وأصدقاؤه في وضع حرج، فقد أخذ الهجوم يطاله شخصياً من قبل الجناح المتطرف مما أزال البقية الباقية من سلطة القيادة القومية.

إن غبتَ يوماً عن الأنظار شعر: المحامي محمد خلاد

       

  

       شهدتُ مولدَ جرحي في ثرى وطني

ولم يـزلْ راعــفاً ، والقومُ في شَــــــغَـبِ

قد كنتُ أعلمُ قبل اليـومِ لا عـجـبٌ

بأنّ ســـــفك دمـائي منتــهى الطلبِ

لا، لن ألومَ، فما الآذانُ صاغيــةٌ

ولـن أعاتبَ، لن يُجدي هنــا عتبي

هجـرتُ داري وأحلامي فما ظَفَرَتْ

أذني بغــير فنــون القــول والخُــطبِ

إن غبتَ يوماً عن الأنظار يا وطني

فعــــن فؤادي، وحــق اللهِ ، لم تغـبِ

الديموقراطية – بقلم: د. عبد الغني حمدو

صدق أو لا تصدق في بلادنا لن يسمحوا بأي نوع من أنواع الحكم إلا بنوع واحد فقط وهو

إله بصورة بشر تأله على الناس ويشتري أجود أنواع السلاح لالرد عدو ولا لحماية حدود وإنما موجها لكل من يمتلك في داخله رؤيا عدل قابلة للتطبيق أو فكر له على التخلف ثقل كبير أو منارة تضيء في وسط ذلك الظلام

فحذاري من الاقتتال

خاطرة: حتى يتسافدوا تسافد الحمير! – بقلم: د.أحمد محمد كنعان

قصدت الجامع الكبير في ستانتون من ضواحي لوس أنجلوس، لحضور الدرس الأسبوعي الذي يقدمه "الشيخ يوسف الصديق" وهو شيخ أصله أمريكي أسلم قبل سنوات طويلة، ورحل الى الشام ومصر حيث أتقن العربية، وصار ينطقها مرة باللكنة الشامية ومرة بالمصرية، وأخذ عن الشوام طيبة القلب و(لطش) عن المصريين خفة الدم وحضور النكتة!

لا إكراه في الدّين.. ولكن! بقلم: محمد عادل فارس

كثيراً ما نقتطع نصاً مقدساً ونسوقه في غير سياقه، ونحمّله مشاعر الهزيمة النفسية التي امتلكتْنا. (لا إكراه في الدين) نعم. ليس من سنّة الله التشريعية، ولا من سنّته القدرية، أن يُكرِه أحداً على اعتناق الإسلام، فالإيمان قناعة فكرية، ورضاً قلبيّ، وتجاوب سلوكي. إنه التزام طوعي وليس إلزاماً سلطوياً.

ولكن المسلم، بعد رضاه بهذا الدين، ليس مخيّراً بأن ينتقي من أحكامه ما يروقه، ويَدَعَ منها ما لا يروقه. إنه لا يُقبَل منه أن يتنصّل من النتائج التي ترتّبت على التزامه الأول. فمن شهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله، فقد ألزم نفسه بعبادة الله وطاعته والتزام أوامره واجتناب نواهيه... من هنا نفهم قوله تعالى: (فلا وربّك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم، ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلّموا تسليماً). {سورة النساء: 65}. وقوله تعالى: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخِيَرة من أمرهم). {سورة الأحزاب: 36}.

آذار وبحار الدم الحلقة (18) التقرير العقائدي ومفهومه عن الاشتراكية العربية – بقلم: محمد فاروق الإمام

لقد وجه التقرير العقائدي (الذي تمخض عنه المؤتمر القومي السادس لحزب البعث) ولأول مرة رسمياً، ضربة قاسية لمفهوم (الاشتراكية العربية) للحزب. فبعد أن أشار إلى الجوانب الإيجابية لعمل حركة البعث السياسي، التي ربطت النضال القومي بالنضال الاشتراكي، يؤكد المؤتمر القومي السادس أن الحزب أطلق على الاشتراكية التي ينادي بها اسم (الاشتراكية العربية) في مواجهة سلبية للتحدي الشيوعي المحلي وفي محاولة لتأكيد القضية القومية.

لنتحدث قليلا – د. عبد الغني حمدو

عندما حدث الخلاف بين الأشقاء في محافظة ادلب وقل بين الخال وابن الأخت؟؟!!

على العموم

سؤال مطروح:

هل سيكون سيطرة فتح الشام على المنطقة سبباً للعدوان العالمي على محافظة ادلب كما حصل في الموصل أو الرقة , او أنه يوجد منحى آخر؟

ظاهرياً الأول وارد في التصنيف العالمي للقوى الخارجية والمؤثرة على الأرض والتي تصنف فتح الشام أو جبهة النصرة على أنها منظمة ارهابية كونها تنتمي للقاعدة

وأجد انه من المستبعد أن تقوم تلك الدول بنفس الفعل في وإنما اميل لتفسير آخر وهو:

سهولة التفاهم والوصول لحل لسياسي قادم