الإرهاب الإسلامي...حتى البلشفة - د. سماح هدايا

الإرهاب الإسلامي... وتبدع الأقلام في توصيف إرهاب عقليتنا الإسلامية... وثورتنا ثورة إرهاب أسلامي,,,, وفي مصر يحكم الإرهاب الإسلامي. وفي ليبيا يتوحش الإرهاب الإسلامي. وفي تونس تندلع الحروب باسم الإرهاب الإسلامي....وفي سوريا يحطم الإرهاب الإسلامي دويلة سوريا العلمانية.....الإرهاب الإسلامي...والإرهاب الإسلامي.... وحرب ضد الإنسانية والبشريّة والنور والديمقراطية....وخصوصا إرهاب السنة المجرمين المنغلقين التكفيريين الظلاميين أكلة أكباد البشر...

إنه ينادينا (6) – بقلم: الدكتور عثمان قدري مكانسي

يا ايها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا ، وقولوا انظرنا ، واسمعوا ، وللكافرين عذاب أليم

نهى الله تعالى عباده المؤمنين أن يتشبهوا بالكافرين في مقالهم وفعالهم وذلك أن اليهود كانوا يجتهدون في إيذاء الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم فقالوا : كنا تسُبُّ محمداً سراً ، فالآن نسبه جهراً لأنهم أرادوا بقولهم " راعنا" الرعونة  ليّاً بألسنتهم وطعناً في الدين ، ويُهيّأ لمن يسمعهم أنهم إنما يريدون من النبي صلى الله عليه وسلم أن يراعيهم ويسمع لهم. وهؤلاء قال فيهم الله تعالى " من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليّاً بألسنتهم وطعناً في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم، ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا "

وهم الذين يقولون " السام عليكم " يوحون بالسلام ويقصدون الموت ، فالسام الموت.فأمرنا أن نرد عليهم بـ " وعليكم" وإنما يستجاب لنا فيهم ولا يستجاب لهم فينا – كما جاء في الحديث الشريف الذي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

"حزب الله" ينكّل بسوريين في عبرا – بقلم: فادي شامية

المستقبل - السبت 29 حزيران 2013 - العدد 4731 - صفحة 4

http://www.almustaqbal.com/storiesv4.aspx?storyid=577137

أكثر من عشرة سوريين أوقفهم "حزب الله" أثناء الاشتباكات الأخيرة في عبرا، فضلاً عن اللبنانيين. هذا ما أكده من أطلق الجيش سراحهم في الساعات القليلة الماضية.

خلال الاشتباكات في عبرا نفذ عناصر الحزب باللباس العسكري (مع الشارة الصفراء) انتشاراً في مجدليون وجادة نبيه بري، وأحياء أخرى من صيدا. وإضافة إلى الذين احتلوا بيوتاً وأسطحاً أو أقاموا تحصينات قصفوا من خلالها عبرا؛ فقد انتشرت مجموعات مسلحة، وأقامت حواجز لها بقصد توقيف أي فار من جماعة الشيخ أحمد الأسير.

أكذوبة (ولاية الفقيه) ومقارعة ابن الحداد للعبيديين ومناظرتهم قبل 1200عام(2/3) – بقلم: محمد فاروق الإمام

ابن الحداد يواجه داعية العبيديين ويفضح أباطيلهم:

خرج ابن الحداد لمناظرة أبي عبد الله الشيعي، وشيعه أهله وولده وهم يبكون، فقال لهم: لا تفعلوا لا يكون إلا خيراً، حسبي من له خرجت وعن دينه ذببت.

يقول ابن الحداد: أرسل ورائي الشيعي لعنة الله عليه، وما كنت آتي إليه إلا برسول، فدخلت إليه في قصر إبراهيم بن أحمد وحوله جماعة من أصحابه وجماعة ممن ينسب إليهم العلم من أهل بلدنا، فسلمت ثم جلست، فقال أبو عبد الله لإبراهيم بن يونس - وقد قيل له إن هذا الشيخ كان قاضياً على هذه المدينة - بأي شيء كنت تقضي؟

فقال له إبراهيم: بالكتاب والسنة.

فقال له أبو عبد الله: فما السنة؟

فقال له إبراهيم: السنة.. السنة…

قال أبو عثمان: فلما سمعته على قوله: السنة.. السنة…، قلت لأبي عبد الله: المجلس مشترك أو خاص؟

عجيبتان من عجائب الثورة السورية - شام صافي

أول عجائب الثورة السورية اليوم استمرار المظاهرات السلمية كما عهدها الأول:

فبعد سنتين وثلاثة أشهر من ثورتنا السورية التي تدهشنا بما عانته من ضخ للدماء لأجل نيل الحرية والانعتاق من نظام سفاح، وبعد أن استُنفذ الرصاص والحديد في أجساد أبناء وطننا ورويت أرضنا الطاهرة بدمائهم الزكية التي لم تترك شبراً إلا ونالها نصيب منها، وبعد ما قيل عنها بظلم أنها خرجت عن مسارها .. بعد كل هذا تثبت كل يوم أنها ثورة لن تخرج عن أصلها بل بدأت واستمرت على ما بدأت عليه وستستمر حتى تحقق أهدافها، بدأت سلمية 

يا زمان القطع .. والتفرق .. والتشرزم في صفوف العرب والمسلمين .. بقلم: موفق مصطفى السباعي

يا زمان القطع .. والتفرق .. والتشرزم في صفوف العرب والمسلمين..

يا زمان العجائب والغرائب ..

يا زمان السفسطة والهرطقة ..

  يا زمان العهر السياسي والإعلامي ..

  يا زمان الكذب والدجل ..
يا زمان الشعوذة والنفاق ..

  يا زمان موت الضمير الإنساني ..

  يا زمان مسخ الإنسان .. وتحوله إلى هيكل عضوي زاحف ..

  يا زمان غفلة ذراري المسلمين عما يكيد لهم أعداؤهم .. وهم في لهوهم ولعبهم سادرون ..

قالتِ الحُرّةُ عَمّاهُ لاتُصَوِرْني – بقلم: طريف يوسف آغا

عندما كان سكان حي (جوبر) في ريف دمشق يحاولون انقاذ فتاة من تحت أنقاض منزلها المصاب بصاروخ أسدي، لاحظت الفتاة وجود كاميرا، فصاحت (عمو لاتصورني، مالي محجبة)

قالتِ  الحُرّةُ  عَمّاهُ  لاتُصَوِرْني

فليسَ  على  رأسي  حِجابُ

قالَتها  وسُحُبُ  الدُخّانِ  تَخنُقُها

وحولَها  الرائِحَةُ  مَوتٌ  والألوانُ  خِضابُ

قالتها  مِنْ  تحتِ  أنقاضِ  مَنزلها

بعدَ  أنْ  مَرّتْ  بهِ  الذِئابُ

ضحايا مجزرة سجن تدمر: مَضَوْا شهداء.. وسيمضي قاتلوهم إلى جحيم الدنيا والآخرة - بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

ألف فلذة كبدٍ أو يزيد، من أنقى أبناء الشام، وأجودهم ثقافةً وعلماً وشرفاً رفيعاً.. تناثرت دماؤهم الطاهرة، على جدران (عار) سورية المنتصب في قلب الصحراء، وعلى رمال تدمر اللاهبة، قلعة زنوبيا، وسراج الحضارة السورية الغابرة، التي كانت مشعل النور بوجه الهمجية والتخلّف والظلامية!..

ألف بريءٍ مصفّدٍ بالحديد، أو يزيد.. داهمهم هولاكو الشام، بمهمةٍ قتاليةٍ استثنائية، ضلّ جنودُها المدجّجون بالحقد وسِفْرِ هولاكو.. ضلّوا -عامدين متعمّدين- طريق الأرض المعذَّبة المحتلَّة في الجولان، ليسترجلوا على خيرة أبناء الشام العُزَّل، الذين أنهكهم التعذيب الساديّ، والتنكيل الهمجيّ في (باستيل) سورية!..

بعد "شطب" الأسير.. العين على "الجماعة"! – بقلم: فادي شامية

المستقبل - الخميس 27 حزيران 2013 - العدد 4729 - شؤون لبنانية - صفحة 2

سيمضي وقت ليس بالقصير قبل أن تتكشف حقائق كثيرة؛ حدثت قُبيل وأثناء وبُعيد المعركة التي جرت في صيدا. حجم تورط "حزب الله" فيها يتكشف يوماً بعد يوم، وقد بات حديث الشارع الصيداوي كله؛ وقد زادت استفزازات الحزب وحركة "أمل" وسرايا المقاومة- للمواطنين من هذا الواقع؛ لدرجة الشعور بأن ما جرى هو 7 أيار صيداوي!

ياسمين آذار المخضب بالدم (الحلقة 34) حافظ الأسد ينحني أمام العاصفة ويتقدم ببرنامج مصالحة وطنية – بقلم: محمد فاروق الإمام

نشطت المعارضة غير المتجانسة بشكل خاص في شباط عام 1980م، وطرحت كتلة التجمع تحويلاً ديمقراطياً شاملاً وعميقاً بالأساليب السلمية بما فيها الإضراب الشعبي والعصيان المدني، كمخرج وحيد لحل الأزمة. في حين لم يكن لدى الطليعة أي برنامج سوى إسقاط (النظام) بأسلوب (الكفاح المسلح).

وفي هذا السياق تقدم حافظ الأسد في 13 شباط عام 1980م من خلال (الجبهة الوطنية التقدمية) التي تمثل الإطار المؤسسي الرسمي الوحيد الذي يقوده حزب البعث، للعمل السياسي في سورية، بما يمكن أن يسمى بإعلان (مصالحة وطنية)، يشكل نوعاً من حل وسط بين الكتلتين الأساسيتين (الإسلامية) و(الجبهة الوطنية). وحدد البيان الإجراءات التي قامت بها السلطة وستقوم بها بـ:

عقائد الشيعة الإمامية الجعفرية الإثني عشرية - بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

تقوم الشيعة الإمامية أو الجعفرية أو الإثنا عشرية.. على مجموعةٍ من العقائد الشاذّة، التي -كما سنرى- توقِع مَن يعتنقها (نقول: مَن يعتنقها) بالكفر الواضح الصريح، جملةً وتفصيلاً!.. ومعظم هذه العقائد أُخِذَت -كما ذكرنا في بحث: (الصفويون والصفوية)- من البدع والمستحدَثات الغريبة التي أدخِلَت على دين الإسلام، وذلك في العهود المختلفة للحكم الصفويّ، ثم تحوّلت عند أتباع الشيعة الإمامية إلى عقائد لا تقبل عندهم المناقشة ولا إعمال العقل ولا التغيير ولا التبديل.

آسفون .. بقلم: شام صافي

آسفون على حق أمام العدالة يستكين، ولأن رقابنا على حد سكين ..

آسفون لأن المسلمين لا يستطيعون حتى الأنين،  وعددهم أكبر كثيراً من عدد القاتلين ..

آسفون لأننا ننقل لكم صور الدم والذبح والأجساد الممزقة مع صور المارقين ..

آسفون لأن الأطفال النائمة للأبد لازالت قرابين ..

آسفون لأننا ننقل للعالم منذ مئات الأيام ما يحل بالمظلومين ..

آسفون لأنه لا فعل ولا حراك ولا قدرة تردع الغاصبين ..

آسفون لأننا من تحت القصف نكتب بالدم وننشر للقارئين ..

ولأننا كل يوم نفقد أعز الناس على مرأى ومسمع ولا مجيب ولا ناطقين ..

فالعالم أبكم والسياسة تأكل وتشرب وتلهو بسكرها على جثثنا مع الحاقدين ..

آسفون على زمن يشن فيه أحقر الورى حرباً ظالمة وبوقاحة إعلامية على المفجوعين ..

آسفون لأن لافروف فاقد الأخلاق والقيم يسود بقراره العالمين ..

بصحبة من فاقدي القلوب على صناعة الموت باتوا متمرسين ..

الدولة الفاطمية ودولة ولاية الفقيه ووجه التشابه بينهما وعدائهما للإسلام 1

كثر المدعون زوراً بنسبهم الى النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق ابنته فاطمة من زوجها سيدنا علي بن أبي طالب ، وأقاموا لذلك طقوساً ومنها لبس العمامة السوداء ، للتمييز بينهم وبين غير المنسوبين الذين يلبسون العمامة البيضاء من علمائهم فضلاً عن العامّة ، إذا ماعلمنا أن القادم لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل عنه أيّكم محمد، أو أيكم رسول الله ، بينما قادة بني صفيون ومن قبلهم الفاطميون، وقبلهم البويهيون أقاموا لأنفسهم الدلالات والمميزات ، ومنها على سبيل المثال بجواز تمتع المُسمين أنفسهم السادة لكون نسبهم المُدعى لآل البيت ببنات ونساء عامة الناس ، بينما العكس حرام ومع ذلك هم يفعلوه ، ولذلك لانعرف لأكثرهم نسباً بل تلفيقاً وزوراً ، وكذلك أفعالهم تدل على أنهم من أبناء اللقائط ، ولذلك قيل عن حسن نصر اللات بالسيد ، ومثله قيل في الخامنئي وأشباههم من المشوهين والمنحطين فكرياً وقيميا ، فطبعوا في أتباعهم فكرة الطبقية الغير جائزة التطلع إليهم فهم من نسل الآلهة المُحنطة عندهم ، الذين ألفوا عبادتها وأدخلوها في الإسلام ، وصار النسب مًقدّم على الدين ، والعرق الفارسي الأعلى على كل الأعراق الذي على الناس أن يكون خدماً لهم وإن كانوا شيعة من الأعراق الأخرى،وربطوا أنفسهم بذات االله ، فما قاله ملاليهم ومن أطلقوا عليه الآية فقد قاله الله، 

شـــجـــرة الســـنـــديـــانــــ الـــعـــتـــيـــقـــة – د. عبد الغني حمدو

هي شجرة جميلة قوية تصارع الظروف البيئية مهما كانت، تثبت أمام العواصف والرياح العاتية تعشق الثلج والبرد تعشق المرتفعات، فكلما سقطت منها ورقة استبدلتها بأوراق خضراء فهي الأبهى والأجمل  خضارها قائم دائم، فدفؤها فاكهة الشتاء وظلها ملطف لحرارة شهر آب،  وحتى دخانها  لفحة بيضاء جميلة أخاذة في منظرها تخلو من كل سواد (فاسأل عنها أصحاب الأركيلة وأصحاب الشواء)

يزورني اليوم ابن عمي القادم من الوطن ليلتحق بالمشردين من أبنائه

لقد كنت قريباً منها شاهدت الكثير من المواقف والجميع يعرف تحديها وقوتها لم تخضع ولم تلين وبقيت تقاوم كل معتد أثيم .

عينات من مذهبة "حزب الله" الصراع في سوريا - فادي شامية –

22-6-2013

كم هو سيء تورط "حزب الله" في دم السوريين، لكن ما هو أسوأ منه أن يحاضر أمين عام الحزب في التعايش؛ متهماً الآخرين بمذهبة الصراع في سوريا. واقع الحال أن تعبئة "حزب الله" جمهوره لحثه على القتال في سوريا، وتأييد مواقف الحزب، قائم بالدرجة الأولى على أسس مذهبية؛ يعرفها أنصار الحزب قبل خصومه.

أكذوبة (ولاية الفقيه) ومقارعة ابن الحداد للعبيديين ومناظرتهم (1/3) – بقلم: محمد فاروق الإمام

لقد تابعت باهتمام الحلقات التي بثتها قناة (المستقلة) حول الجدلية القائمة بين السنة والشيعة وشارك فيها نخبة من علماء الطائفتين لسنوات، وفي هذا السياق لابد من الوقوف باحترام أمام فضيلة الشيخ (الشيعي) علي الأمين الذي عرف الحقيقة فوقف عندها معترفاً بها دون تقية أو مداهنة أو رياء يبتغي وجه الله ورضوانه، وعند الطائفة الشيعية من النادر أن تجد لمثل هذا العالم مثيل، وقد تمكن أصحاب العمائم من غسل أدمغة الملايين من أتباع هذه الطائفة لأكثر من 1200 سنة مرت، ولا أعتقد أنه بسهولة يمكن أن تعود هذه الطائفة إلى رشدها، وأرجو أن أكون مخطئاً، فأنا أتمنى لها ولكل من انحرف عن الهدى أن يهديه الله سبيل الرشاد والعودة إلى أحضان الدين كما جاء من عند الله عز وجل صافياً نقياً طاهرا.

قصتي مع المخابرات السورية قصة عادية من الحياة اليومية لمواطن سوري (1 - 2) - بقلم: طريف يوسف آغا

يسألني بعض معارفي عن سبب عدائي الشديد لنظام (الأسد الابن) وتأييدي للثورة السورية منذ اليوم الأول، وذلك بالرغم من مضي مايقرب من الثلاثين سنة على مغادرتي البلد وعدم تجربتي للحياة في ظل ذلك النظام. جوابي على ذلك هو أن نظام (الابن) هو كنظام (الأب)، وقد عشت في سورية تحت حكم الأخير لفترة كافية لأختبره وأعرفه على حقيقته. كما وكانت لي تجربتي الخاصة مع جهاز مخابراته ومع أفراد طائفته الذين يشكلون العمود الفقري للنظام، وبناء على هاتين التجربتين، فقد كنت من أول المؤيدين لثورة الحرية والكرامة والتي أراها شخصياً بأنها أتت انتقاماً من وحشية (الأب) قبل (الابن)، وخاصة في مجزرة (حماة) الشهيرة، وكذلك على تسلط الطائفة وممارساتها وإقصائها للأكثرية. وسأعرض عليكم في هذا المقال وباختصار قصتي مع المخابرات السورية، وسأتجنب ذكر الأسماء حتى لايبدو الموضوع تشهيراً بأحد أو دعاية لأحد.

علماؤنا والدور المفقود – بقلم: مجاهد ديرانية

ملاحظة استباقية: نشرت قبل أيام مقالة "ثورة العلماء"، شكرت فيها علماء الأمة على موقفهم الشهم الشجاع الذي رأيناه في مؤتمر نصرة الشعب السوري، وهذه المقالة مكمّلة لتلك، فبما أنني أثنيت على "ثورتهم" التي بدؤوها فإنني أطالبهم بإكمالها، وأحثّهم على تصدّر الصفوف في ثورات الربيع، وعلى استعادة دورهم المفقود الذي ضيّعوه منذ قرون. وإذا بَدَت هذه المقالة طويلة فإنما هي كذلك لأنها كُتبت للعلماء، وهم يقرؤون المطوَّلات، فمَن استطالها واستثقلها من غيرهم فليدعها ولا يكملها غيرَ مَلوم.

أغلال الثقافة وإكراهات المجتمع – بقلم: خالص جلبي

نحن نولد مسجونين بحكم مؤبد في قفص البايولوجيا، مربوطين الى سلاسل النسبية للبعد الرابع (الزمن)، أسرى في أغلال الثقافة واكراهات المجتمع.

نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلناأمثالهم تبديلا.

ندخل أجسادنا فنتسربل فيها محكومين بالجينات تشكل قدرنا من صحة ومرض وجمال وعرض وتشوه واستقامة.

هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم.

ياسمين آذار المخضب بالدم (الحلقة 33) حزب البعث يعقد مؤتمره القطري السابع ويكشف في تقريره الختامي عن بروز طبقة حزبية جشعة نمت كالطفيليات ويعترف بوقوع الحزب في أخطاء قاتلة في تطبيقه للديمقراطية الشعبية ويقر بانتشار المحسوبية والرشاوي في مؤسسات الدولة – بقلم: محمد فاروق الإمام

في هذه الأجواء المكفهرة والمضطربة دعا حافظ الأسد حزب البعث إلى عقد مؤتمره القطري السابع في (22 كانون الأول عام 1979- 6 كانون الثاني عام 1980م) لانتخابات حزبية. وقد واجه المؤتمر نقداً لأخطاء قيادة الحزب للدولة والمجتمع، وتبنى تقريره الداخلي تحليلاً أعمق من التحليل الإعلامي التعبوي والسياسي لما سماه بحركة الإخوان المسلمين.

لم يشخص المؤتمر الحركة كمجرد ظاهرة (تآمرية خارجية) بل كظاهرة (داخلية) أنتجها الواقع الاجتماعي الذي يعيش (إشكالات معاشية) و(بروز طبقة جديدة في المجتمع ذات ثراء وجشع كبيرين نمت كالطفيليات) و(الأساليب الخاطئة في تطبيق الديمقراطية الشعبية) و(بروز ممارسات غير ديمقراطية تحت عناوين ديمقراطية) وشيوع (النزوع نحو تجاوز الأنظمة والقوانين وحقوق المواطنين.. وانتشار الوساطة والاستثناءات والرشاوى.. وتدني الشعور بالمسؤولية وقلة المحاسبة)، واعترف التقرير أن (هذه المساوئ وإن وجدت سابقاً في قطرنا.. لكنها لم تكن معروفة داخل سورية بهذه الشمولية يوماً من الأيام).

التمويل ليس جمعية خيرية من الصالحين للصالحين – د. سماح هدايا

الإيمان لا يتغيّر. اسمه إيمان..ولا يكون إيمانا إلا عندما يصبح يقينا. فهل يمكن إلغاء إيمان إنسان بعد أن رسخ فيه اليقين؟ وأيا كانت الحجة في تسويغ إلغاء عقائد الناس؛ فهي لن تلقى نجاحا. مايلقى النجاح هو فهم الإيمان وإدراك طبيعة المعتقدات  وصقلها وتنقيتها من شوائب الجهل والتبعية وتحريرها من الجمود والتقليد.  محاولات  احتواء الرؤى المبنيّة على الإيمان وحرفها عن اصلها التاريخي والوجداني، مهما حققت نجاحا، فلن تغير جوهر الرؤية وبنيتها؛ لأن الإيمان العريق تجذر فيها. لذلك لا يمكن بسهولة اقتلاع الإيمان العميق.  ومن يعتقد أنه سينجح في إلغاء عقائد الآخرين بإعادة تشكيل الوعي والإيمان؛  لكي يحملا طابعا جديدا دخيلا لا جذور له ولا روحانية ووجدانية واقعية؛ هو مخطئ فكريا؛ لأنه يريد للفكر أن يخوض التجارب الجديدة من منظور آخر لا يمت للنسيج الأصل بصلة. وهو خطاء إنسانيا، لأنّه يتدخل في الجينات الوراثية الفكرية بما يناسب مناظير دخيلة تلغي المكونات الأصليّة.  

النقيضان ظاهراً...المتماثلان واقعاً – المهندس/ هشام نجار

أعزائي القراء

عندما  تم التخطيط  لزراعة الكيان الصهيوني في قلب الأمه العربيه , كان النقاش بين المتآمرين  في حينه  يدور حول إستمرارية هذا الكيان في العيش وليس على إمكانية زرعه فقط. فكما نعلم جميعا ان عملية الزرع  كانت سهله جداً فقد تمت في زمن كانت معظم الدول العربيه في حالت إستعمار وضعف لا حول لها ولا قوه..ولكن إستمرارية الحياة لهذا الكيان كانت تؤرقهم.

ومن أجل حل هذه المعضله ,كان امام المتآمرين طريقان.

الأول: محاولة إقناع الشعوب العربيه بإن التعاون مع هذا الكيان الغريب والإندماج معه  هو سبيلهم للتقدم كونهم سيضخوا من الأموال والمشاريع المشتركه ما يجعل مجرد التفكير بالإحتلال الإسرائيلي وإزالته فكره عبثيه.

( سورية تناديكم) ( 9) مشروع تبرعات، وتعريف بالقضية السورية – بقلم: الدكتور عامر البو سلامة.

يقوم بعض الغيورين من الأحرار الطيبين، في عمان الأردن، بمشروع تشد له الرحال، ويستحقون عليه التقدير والإكبار، ذلك أن القضية السورية، على الصفيح الساخن بما حملت، من هموم وأثقال، نتيجة تبنيها مشروع الحرية والعدل، والذب عن الأمة، في حمايتها من مشروع خطير، يحمله الظلاميون ويدعون له، ويبذلون له الغالي والنفيس، ولا أقول الرخيص، وتحتاج منا إلى جهود مشاريعية، كبيرة بنّاة، وذات عطاء واضح، وأثر ملموس، ينعكس إيجاباً على واقع أهلنا في سورية، حتى تسقط هذه العصابة المجرمة، ومن معها من مناصرين ومؤيدين، وينعم أهل سورية بغد سوري مشرق مليء بمعاني العدل والكرامة، وحقوق الإنسان.

الفُرس والفارسية - بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا نطلق اسم الفُرس على الإيرانيين؟!.. ولماذا نسمي مشروعَهم المشبوه بالمشروع (الفارسيّ)؟!..

   لأسبابٍ كثيرة، أهمها:

1- القومية الرسمية الرئيسة المعتَمَدَة للإيرانيين، هي القومية الفارسية، وإيران كانت تُسمى: (بلاد فارس)، إلى أن بدأ عهد الأسرة البهلوية، فسُمِّيَت في عهد الشاه (رضا بهلوي) بالاسم الحالي: (إيران)، وعُمِّمَ اسمها الجديد دبلوماسياً ودولياً، واعتُمِد رسمياً.. وذلك في عام 1925م.

منظمات و هيئات .. إنسانية أو للطفولة .. طبية أو إغاثية .. أو حتى سياسية كلها عاجزة أمامهم ! - بقلم : شام صافي

تابع .. فالآن بث حي ومباشر من أرض الحدث ..

آخر ما قاله صاحب الصورة: " عمو دق لأهلي أمانة " .. جملة من 4 كلمات كافية لكل هيئات العالم المتشدقة بالإنسانية إن كان فيها ضمير حي وصدق في إنسانيتهم ورسالتهم، هذا الطفل من حي القابون الدمشقي تفوه بهذه الكمات وهو ينزّفُ دماً بعد إصابته بشظايا الراجمة .. يبكي من شدة الآلم و صديقه بجانبه مُهشم الرأس .. انتظروا فليست هذه أقسى صور الإنسانية .. ما زال هنالك المزيد والمزيد ويكفي أن تفتح أي صفحة من أي صفحات التنسيقيات حتى تجد فيها ما يبتر الإنسانية لمن لازال يبحث عما يفعله أو لم يقم بما ينبغي فعله حتى الآن ..

مجازر الأسد و مسؤولية المغتربين السوريين! - بقلم: إياد زريق

أعلنها فتيان من درعا صرخة حرية فتبعهم شبابها و رجالها, فكان الردّ عليهم رصاصاً سقط على إثره أوّل شهداء الثورة السورية و منذ ذلك الحين لم تتوانى عصابة الأسد عن ارتكاب أبشع أنواع المجازر تلو المجازر, و قد انتهجت عصابة الأسد في ذلك أنماط متعددة , أستطيع تمييز نمطين منها بشكل واضح:

النمط الأول: مجارز يومية يُقتَل على إثرها عدد محدود و لكن في أماكن كثيرة مختلفة في اليوم ذاته و هي تقوم بذلك بواسطة (القناصين, القصف المدفعي, قصف الطيران الحربي, الاختطاف على الحواجز المنتشرة الذي يتبعه قتل بعد التعذيب, قتل المعتقليين في السجون) و بشكل عام فهذا النمط يقوم على قتل عدد محدود في كلّ مرّة و لكن في أماكن كثيرة, و يتميز هذا النمط بالنسبة لعصابة الأسد بإمكانية اتّباعه يومياً دون أي تخوّف من الأثار الناتجة عنه, و من أمثلة المجازر التي تمت وفقاً لهذا النمط:

نصر الله يصحح نصر الله... ويواصل التضليل! – بقلم: فادي شامية

في السنوات الأخيرة؛ ما إن تستمع إلى خطاب للسيد حسن نصر الله حتى تصاب بالدهشة من سوق الوقائع بشكل تعبوي مغاير للحقيقة. خطابه الأخير لا يخرج عن ذلك، فإنذا كان مدهشاً في حينه، فإنه بعد مضي أسبوع؛ وقعت خلاله وقائع كثيرة، أصبح أكثر دهشة، ما يستدعي العودة إليه قليلاً لمقارنة الأقوال بالأفعال.

وبعيداً عن الجانب التعبوي؛ ثمة أخطاء كثيرة يرتكبها السيد حسن نصر الله في خطاباته؛ بحق البلد واقعاً ومستقبلاً، وبحق القوى التي تخالفه النهج والموقف... كما بحق فريقه السياسي وحلفائه أيضاً. بعد كل خطاب ثمة تعليقات من حلفائه؛ أكثرها مدحاً وبعضها مراجعةً.

سورية تناديكم (8) أطفال الثورة السورية – بقلم: د /عامر البوسلامة

عمّ هبوب رياح الربيع العربي, من بلاد الخضرة, والربيع الدائم, كثيراً من البلدان التي عانت من الويل والقهر والظلم والإستبداد, وكانت بلادنا سورية من أوائل من استجاب لنداء اليقظة, المنادي بالحرية والعدالة والمساواة وكرامة الإنسان.

وحق لشعب سوريةذلك,لأنهمأكثر الناس اكتوءاً بنار التسلط والدكتاتوريةوالقمع وإرهاب النظام,وقد سبق لأحرارهم أن إنتفضوا على نفس النظام,وكان ما كان, والله تعالى قضى وقدر, والحمد لله على كل حال ومن قدر الله تعالى, أن يكون  مفجروا هذه الثورة, في مارس من العام الماضي,في درعا الأبية, مجموعة من الأطفال الذين كتبوا على الجدران,ينادون بإسقاط النظام,ويرفعون شعارات تطالب بالحرية.           وقابلت السلطة ذلك بحمقها المعهود, وغطرستها المألوفة,وكبريائها الجاهلي,وطغيانها الذي ما تركته ساعة, ليكون قدر الله, ويثور شعب سورية.

استيقظوا يا عرب فالخطب قد اقترب – بقلم: محمد فاروق الإمام

لم يرو لنا التاريخ لا قديمه ولا حديثه مثل هذا العهر الأخلاقي والإنساني الذي يتمتع به النظام السوري، فعلى مدار ما يقرب من ثلاث سنوات وهو يذبح بشكل ممنهج ومقنن الشعب السوري من الوريد إلى الوريد جهاراً نهاراً، ويدمر ويحرق البيوت والمؤسسات ودور العبادة والبنى التحتية في واضحة النهار بلا أي اعتبار أخلاقي أو إنساني، بدعوى أنه يحارب الإرهاب والمتطرفين والتكفيريين والقاعديين والمسلحين الذين جاؤوا تحت غطاء أممي يريدون هذا النظام المقاوم والممانع، وشر البلية أن هذا النظام بكل هذا الفجر وهذا العهر وجد من يسانده ويشد أزره ويحول دون سقوطه وإطالة عمره، وفي مقدمة هؤلاء دولة كبرى هي روسيا التي تملك حق الفيتو في مجلس الأمن وتختزن ترسانة عسكرية فتاكة ومدمرة فتحت أبوابها لهذا النظام تقدم له كل ما هو حديث وفتاك من هذه الأسلحة، ليوغل في دماء شعبه وفي تخريب مقدرات بلده، بحجة أن هذه الأسلحة تنقل إليه بناء على عقود مسبقة وأن عليها الوفاء بما التزمت به لأنها تتعامل مع دولة وفق المعايير القانونية الدولية، إضافة إلى دولة تدعي أنها إسلامية وأنها ثورجية وأنها تلتزم في محاربة ومقاومة دول الاستكبار العالمي وتنتصر للضعفاء والمظلومين والمحرومين في العالم، هذه الدولة هي إيران "الجمهورية الإسلامية" التي لا تملك من اسمها أي دليل يشير إلى انتسابها 

ياسمين آذار المخضب بالدم (الحلقة 32) القصة الحقيقية لحادثة مدرسة المدفعية التي هزت سورية من أقصاها إلى اقصاها .. جماعة الإخوان المسلمين: لا علاقة لنا بهذه (المذبحة البشعة) في ردة فعل ظالمة النظام يعدم خمسة عشر إخوانياً – بقلم: محمد فاروق الإمام

سهّل النقيب البعثي إبراهيم اليوسف المسؤول الأمني لمدرسة المدفعية بحلب، لمجموعة من أفراد الطليعة يقودها عدنان عقلة بدخول المدرسة في صباح يوم 16 حزيران عام 1979م، وقد جمع هذا النقيب كامل طلبة المدرسة في قاعة الندوة لينهال عليهم عدنان عقلة ورفاقه رمياً عشوائياً بالرصاص والقنابل اليدوية، مما أدى إلى سقوط عدد كبير من الطلبة بين قتيل وجريح، وبعد إنجاز المهمة بنجاح فرت المجموعة المنفذة للعملية يصحبها النقيب إبراهيم اليوسف إلى جهة مجهولة. وقد هزت هذه العملية سورية من أقصاها إلى أقصاها، وفوجئت جماعة الإخوان المسلمين وقيادتها بوقوع هذه الجريمة البشعة، فسارعت إلى الإعلان فور سماعها وقوع هذه الجريمة عن استنكارها لهذا العمل الإجرامي، وأصدرت بياناً تنفي فيه نفياً قاطعاً صلة الجماعة بهذه الجريمة، ووصفتها في بيانها بـ(المذبحة البشعة)، وأعلنت أن إبراهيم اليوسف هو عضو عامل في حزب البعث وليس له أي صلة بجماعة الإخوان المسلمين. وتحدى البيان (أن تثبت أي جهة في العالم عن طريق تحقيق نزيه أن تكون قيادتهم أو عناصرهم قد سارت في طريق العنف، علماً بأن الحكم السوري قد اوجد له كثيراً من الخصوم الذين يؤمنون باستخدام العنف). أما الطليعة فقد أصدرت بياناً أكدت فيه مسؤوليتها عن العملية.

خرائط برمجة الإنسان - بقلم: خالص جلبي

في أيامنا الحالية نحن مطوقون بقدر مدمر من صعود الغرائز وانطفاء العقل.

نسبح في بحار من الكراهيات. ونغوص في برك الدم ضاحكين.

أذكر من أيام مذبحة برتيلميوس في باريس كيف اغلق الكاثوليك أبواب باريس السبعة، وحولوها إلى جهنم بسبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم؟

حدث هذا بالشبيحة من الحرس السويسري الذين التذوا إيما لذة  بلحم الهوجنوت فعلمّوا البيوت، وعبروا الطرق يقتلون القطط والكلاب والناس النائمين، ويبقرون بطون الحوامل بالحراب والخناجر، ويلقون الجثث في نهر السين وهم يضحكون.

حاليا لايحب الفرنسيون هذه الذكريات ويفضلون أن يلقبوا باريس باسمها مدنية النور والفلسفة والاقتصاد.

الصفويون والصفوية - بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

يُطلَق هذا الاسم على الدولة التي أسّسها (الشاه إسماعيل الصفويّ) وعلى أتباعه، وهو من سلالة الشيخ (صفيّ الدين الأردبيلي) الذي كان يسكن مدينة (أردبيل) التابعة لإقليم أذربيجان في شماليّ غرب إيران.. والشيخ الأردبيلي هو أحد مريدي الشيخ (تاج الدين الزاهد الكيلاني) صاحب إحدى الطرق الصوفية، وكان ينتمي إلى المذهب الشافعيّ.. وقد قام حفيد صفيّ الدين (الشيخ إبراهيم) بتطوير طريقته الصوفية، ثم باعتناق المذهب الشيعيّ (الشيعة الإمامية) وتحويل طريقته إلى طريقةٍ شيعيةٍ إمامية متعصّبةٍ غالية.. وسار على دربه ابنه الأصغر (جنيد) الذي قُتِلَ في إحدى حروبه، فخلفه ابنه (حيدر) الذي لُقِّبَ بلقب (سلطان)، وأمر أتباعه بأن يضعوا على رؤوسهم (قلنسواتٍ) من الجوخ الأحمر، تضم الواحدة منها اثنتي عشرة طيّةً، رمزاً للأئمّة الإثني عشر عند الشيعة الإمامية، وقد قُتِلَ (حيدر) أيضاً في إحدى حروب الثأر لوالده.. وخلفه ابنه (إسماعيل)، الذي أعلن فيما بعد دولته الصفوية (في عام 1501م)، ووطّد دعائمها، فامتدّت من إيران إلى ما حولها، إلى أن وصلت بغداد.

النازية الإيرانية الآرية الفارسية – د. أسامة الملوحي

بسم الله الرحمن الرحيم

ملحمة القصير أعلنت أن الشعب السوري المنتفض العظيم قد هزم وكسر بشار الأسد وكتائبه...وهذا الإعلان ليس على نمط تحويل هزيمة 67 الى نكسة فانتصار لأن العدو كماقيل فشل في ازاحة (القيادة التقدمية السورية) .

القصير أعلنت انتصارها على آل الأسد بصمود طويل وتصد أسطوري ولم تتمكن كتائب الاسد من خرق القصير واجتياحها لشهور وكان أبطال الجيش الحر هم الذين يتوسعون ويضربون ويدخلون مطار الضبعة ومناطق عديدة ولم يكن لبشار وجنده أن يدخلوا ويجتاحوا القصير إلا عن طريق حشود حزب إيران وبخبراء إيران وأموال إيران وتعبئة إيران.... تعبئة طائفية عاطفية مسعورة.

مصر تعود لألقها بعد خطاب رئيسها وعلماء الأمّة - بقلم: مؤمن محمد نديم كويفاتية

لم يكن خطاب الرئيس المصري محمد مرسي مفاجئاً أو ارتجالياً، بل كان متوقعاً ومتناغماً مع سياق الأحداث إن لم نقل متأخراً، ولكنه كان القاصمة لكل الرهانات على أن تبقى مصر بعيدة عن الساحة السورية ودورها المحوري في المنطقة، وثقلها الاقليمي والإسلامي، وخاصة إذا علمنا أن مرجعية الرئيس المصري من خلفية إسلامية، وبالتالي لم يكن لديه من بد للاستجابة الى علماء الأمّة المخلصين الذين إذا قالوا قلنا لهم سمعاً وطاعة، ليس تجاوزاً على الحكام، بل لما يملكه هؤلاء من الحكمة والوسطية ولكونهم صلة الوصل التي تتواصل الشعوب بحكامها، وهؤلاء العلماء الأجلاء أيضاً لم يخرجوا عن السياق العام للعمل الجماعي العربي والإسلامي، ولذلك وجدنا التداعي العربي بالخطوات المتسارعة التي لاتحتمل التأخير لإنقاذ الشعب السوري من المذابح بعد تدخل حزب الشيطان ومن وراءه من العصابات الطائفية الهجينة التي وفدت من أفغانستان وباكستان والعراق وإيران بأمر الخامنئي اللعين الى سورية، ليكون لها شرف قتل السوريين قُربى الى الله كما يزعمون عند قتلهم للسنّة الكفار على موائد الحسين رضي الله عنه البريء منهم ومن أفعالهم ليوم الدين، وحاشا لهؤلاء أن يكون من المسلمين وقد وفدوا لنصرة الظالم المُستبد المتأله السفاح السافاك بشار الأسد العلماني البعثي الذي هو بمفهومهم من أكفر الكفار، ليكشف عن كذبهم وزيف مايدعون من نصرتهم لله، أو انتسابهم له سبحانه وتعالى، 

شكراً لشعب الكنانة.. شكرا لقيادة لمصر.. (بيان من جماعة الإخوان المسلمين في سورية)

17-6-2013م

تابع الشعب السوري باهتمام بالغ، اجتماعات علماء الأمة على أرض الكنانة، للتضامن مع الشعب السوري، وما صدر عن المؤتمرَين العتيدين من مواقف تؤكد حقيقة هذه الأمة الواحدة، لاسيما حين يُمَسّ جانبُها، أو يتعرّضُ أحد أطرافها للخطر..

لقد قال العلماء الذين اجتمعوا تحت عنوان النصرة للشعب السوري كلمتهم، بأن العدوانَ الذي يشنه الإيرانيون وأداتهم في لبنان المسمّاة (حزب الله)، هو حربٌ على الإسلام والمسلمين، وهي حربٌ تقتضي من أمة الإسلام ردّاً مكافئا غلى كل المستويات..

العشق المكين بين اليهود والايرانيين من مازال يصدق، ومن مازال يجهل – بقلم: طريف يوسف آغا

من مازال يصدق بأن هناك عداءاً بين إيران الخمينية ودولة إسرائيل، ومن مازال يجهل أن هناك عشقاً تاريخياً بين الشعبين، فعليه أن يقرأ هذا المقال. فمن مازال يصدق هذا ويجهل ذاك ينطبق عليه المثل العامي القائل (يللي بيعرف بيعرف، ويللي مابيعرف يقول كف عدس)

     بدأ الفصل الأول من قصة العشق تلك حوالي عام 600 ق م حين دمر الملك البابلي (نبوخذنصر) مملكة إسرائيل في فلسطين ودمر هيكل سليمان وسبى الشعب اليهودي وسيره مكبلاً إلى بابل. ولكن وبعد حوالي نصف قرن، مالبث أن بدأ نجم الامبرطورية الفارسية بالظهور شرق العراق فيما يعرف اليوم بايران، فقامت بما تقوم به كل دولة عبر التاريخ تشعر أنها أقوى من جيرانها: قامت بغزو هؤلاء الجيران. وحين قضى الفرس على الامبرطورية البابلية ورثوا أملاكها ومناطق نفوذها في العراق، بما في ذلك اليهود الذين كانوا جزءاً من طبقة العبيد، وتم إحضار أعداداً كبيرة منهم إلى فارس.

ياسمين آذار المخضب بالدم (الحلقة 31) الطليعة المقاتلة والصدام مع النظام بقلم: محمد فاروق الإمام

يرتبط تشكيل هذه الطليعة قيادة وتوجيهاً وتنظيراً بمروان حديد المهندس الزراعي والحائز على ليسانس بالفلسفة. وقد تشكل هذا التنظيم في أوائل عام 1975م، وتعارف كوادره فيما بينهم على التسمي باسم (الطليعة المقاتلة لحزب الله). وقد ولدت فكرة تشكيل هذا التنظيم الطليعي من خلال أحداث الدستور عام 1973م، والتي حركها مركز حماة بقيادة مروان حديد والشيخ سعيد  حوى، ومثّل هذا التحرك أخطر اختبار لقوة مجموعة حديد المسيطرة على مركز حماة وعناصره في المحافظات الأخرى، إذ تمكنت من القيام بإضراب عام في حماة، شارك فيه الاشتراكيون (جماعة أكرم الحوراني) والناصريون (جماعة محمد الجراح)، وتحول الإضراب إلى أحداث شغب ضد مراكز حزب البعث الحاكم والمنظمات الشعبية التابعة له، وبعض المقاهي وأماكن بيع الخمور.

تصدير الشرّ الصفويّ الفارسيّ ، والخطة الخمسينية بقلم: الدكتور محمد بسام يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم

نشرت مجلة البيان الإماراتية في عددها رقم (78) تحت عنوان: (الخطة السرّية للآيات في ضوء الواقع الجديد)، نصَّ رسالةٍ موجَّهةٍ من (مجلس الشورى للثورة الثقافية الإيرانية) إلى المحافظين في الولايات الإيرانية، وذلك في عهد الرئيس الإيرانيّ (خاتمي)، وقد كانت المجلة قد حصلت على تلك الرسالة الخطيرة من (رابطة أهل السنة في إيران – مكتب لندن)، التي عرضها وعلّق عليها: (الدكتور عبد الرحيم البلوشي).. ومما جاء في تلك الرسالة:

إيران المجوسية أشد عداوة للعرب والمسلمين من اسرائيل، بل هي العدو رقم 1 – د. موفق مصطفى السباعي

هذه حقيقة أصبحت واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، كشفتها وعرتها وأظهرتها وفضحتها الثورة السورية المباركة ... هذه حقيقة ظاهرة لكل ذي عين، ولكل ذي بصيرة، أكدتها ووثقتها جرائم الجنود الإيرانيين المتعاونة بقوة مع النظام الأسدي السفاح، وكذلك أكدتها أحداث البحرين أيضا حينما أرسلت السلاح إلى حلفائها المرتبطين معها بولاية الفقيه المجوسي القرمطي اليهودي، وطالبتهم بإسقاط نظام البحرين .

هذه حقيقة جلية بينة قد لمسها ورأها رأي العين، كل السوريين الشرفاء الأحرار، وكذلك كل العرب الذين لديهم ضمير حي وشعور إنساني .

طريق في جهنم – بقلم: فادي شامية

الحدود اللبنانية السورية

انتظروا بوجوم الدقائق الأولى لآخر ثلاثاء (4/6) لهم في القصير. ألقوا على ديارهم المدمرة وأرضهم الطاهرة نظرة الرحيل. لبسوا سواد الليل، واستمعوا إلى وشوشات الظلام، وحملوا أنفسهم فوق أرجلهم قبل أن يبدأ المسير العجيب.

انطلقوا؛ الوجوه تتوامض كابتسامات الفائزين، والعيون تلألأ بدموع المكلومين. ألف وثلاثماية جريح من أصل ستة آلاف مقاتل كسروا إرادة قتال ثوار القصير. مصيرهم مع النساء والأطفال والعُجز حدد مسؤولية الأحياء. حماية أعراضهم من وحوش البشر رسم طريق القوافل المثقلة بالخطوب.

اسمه "دعم" فحسب ولا مانع أن نرمقه بنظرة شك – بقلم: شام صافي

لم يصلوا لقرار التسليح إكراماً لعيوننا هذا لا خلاف عليه، لا نثق بمن نام على دمنا مرتاح البال وكان بيده منذ أمدٍ تغيير الحال ..لا نثق بمن سعد بنبات الحرب حتى استعرت واكتفى بتصريحات الخطوط الحمراء التي تم تجاوزها جميعاً بتبريكات صامتة، لكنها سياسة من سيستفيد منها ومن باقي الأوراق السياسية وقت شاء ..

سياستهم وقد عرفناها، حجج يعلقون عليها ما سيفعلون فيثيرونها وقت يريدون بعد تلميحات سابقة .. وهناك أوراق متعددة لوحوا بها تابعنا إرهاصاتها أثناء الثورة وسنتحدث عن كل منها في حينها وكيف سيستفيدون منها في الوقت المناسب، وهم على علم بخطط يحصرون فيها الاحتمالات حيث تسير عليها الأحداث حتى تصل إلى الورقة المطلوبة.

( سورية تناديكم 5) – بقلم: الدكتور عامر البوسلامة.

ونحن في هذه الأشهر المباركة، في شعبان، ونسأل الله أن يبلغنا رمضان، لا بد أن نتذكر شعبنا في سورية ومعاناته ومحنته، فلا ننساهم من صالح الدعاء، فالدعاء هو العبادة، كما ثبت في الصحيح عنه، عليه الصلاة والسلام، ولرب دعوة يسمعها الله، تغير كل الموازيين، كيف لا، وهو الذي على كل شيء قدير، بيده مقاليد السموات والأرض، وهو السميع البصير.

تحروا أوقات استجابة الدعاء، وادع لأنفسكم وأهليكم وأمتكم، ولا تنسوا شعب سورية، في الثلث الأخير من الليل، بين الأذان الإقامة، إثر الصلوات، عند نزول المطر، وفي السفر،،،،إلخ.

مازالت الاشارات تتوارد عن أن نظام الأسد قد سقط في الامتحان – د. عبد الغني حمدو

حول خطاب الرئيس المصري الدكتور مصري اليوم , والشدة  في العبارة وفي التوجه لحزب اللات في لبنان وقطع العلاقات الدبلوماسية مع الحكومة السورية والدعوة للتدخل الأممي لحل الأزمة , أو عتبه على الضمير العالمي في تركه للشعب السوري يذبح وهو في موقف المتفرج وكان بالأمس القريب يقول نحن نرفض التدخل الخارجي في سوريا , وكان التدخل واضحاً من قبل إيران وروسيا وحتى حزب الله وكوريا , فالتدخل الخارجي يعني هنا بالذات لصالح الثوار فقط وهذا ممنوع عند الحكومة المصرية

اليمانيون يدعمون ويواسون إخوانهم في سوريا الشام – بقلم: مصطفى مفتي

ليس غريباً على أهل اليمن ما يقدمونه اليوم لإخوانهم في سوريا، فهم أصحاب الأيادي البيضاء والنفوس السمحاء من العصر الأول للإسلام، فمنهم الأنصار الذين ناصروا الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام في هجرتهم الأولى.

ولا نكاد نجد مشروعاً لخدمة الأمة الإسلامية إلا ورأينا اليمانيين في مقدمة الركب يجودون بأموالهم  وأنفسهم لنصرة قضايا أمتهم، فيقدمون كل غالٍ ونفيس، ولا يقفون عند حد المشاركة بل يقتسمون رغيفهم مع غيرهم، بل نصل إلا حد الدهشة عندما نراهم يقتسمون اللقمة المتوجهة إلى أفواههم مع المنكوبين من إخوانهم، هؤلاء هم اليمانيون الذين وصفهم خير الخلق بأنهم أصحاب القلوب اللينة والأفئدة الرقيقة الرهيفة التي تتفاعل وتتألم لألم أي عضو من باقي الجسد الاسلامي، فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: (( أتاكم أهل اليمن فهم أرق أفئدة وألين قلوباً، الإيمان يمان والحكمة يمانية)).